Machina Speculatrix

as minhas despesas não dão para a reforma.

2012-01-27T16:44:00.000Z

O título deste post é a única versão autorizada das minhas declarações.
Suponho que possam agora compreender quão injustas foram as vossas reacções.

novas formas de oposição.

2012-01-27T14:10:00.000Z

A polícia da cidade siberiana de Barnaul pediu aos procuradores públicos para investigarem a legalidade de um recente protesto em que dezenas de pequenos bonecos - ursos de pelúcia, figuras de Lego, personagens de South Park - "protestavam" com cartazes onde se lia, por exemplo, "Por eleições limpas" ou "Um ladrão deve ir para a cadeia, não para o Kremlin".

Realmente, precisamos construir novas formas de acção. Não necessariamente de oposição: novas formas de "posição". De joelhos, só, é que não dá.

Desenvolvimento da notícia: Doll 'protesters' present small problem for Russian police.

a cidade de Ammaia.

2012-01-27T12:18:00.000Z

Conto-te, finalmente, o que queres saber: a cidade de Ammaia, importante vestígio da civilização romana, terá sido fundada entre o final do séc. I a. C. e o início do séc. I d.C. Fica, como sabes, perto de ...

com base numa história verídica.

2012-01-26T21:30:00.000Z

Ontem, para descontrair, fui ver Moneyball. Não acho que seja um grande filme, mas não me arrependo de ter ido.
Não obstante, acautelem-se: é de utilidade saber o mínimo sobre o funcionamento básico do jogo do basebol. Eu, que na adolescência vivi durante algum tempo numa comunidade onde se jogava basebol na rua, como aqui se joga futebol (ainda tenho taco, luva e bola, mas há muito tempo que não tenho oportunidade de dar umas tacadas), levava essa vantagem. Mesmo assim, há ali factores que só seriam mais adequadamente compreendidos sabendo mais do que eu sei sobre as tácticas do jogo.
Tirando isso, acho parcialmente errado que se diga que é um filme sobre o peso do dinheiro no desporto. Acho que está em causa algo muito mais interessante: até que ponto o conhecimento (neste caso, a estatística) pode dar a volta à compreensão "humanista" da forma como funcionam as pessoas e o mundo. O filme é, a meu ver, acerca de como a "intuição dos praticantes" e a "cultura do grupo" pode ser fintada pelo conhecimento aplicado, que tende a ver as pessoas e as organizações como máquinas, as quais podem ser estudadas sem grandes sentimentos e com muita análise. Infelizmente, acho que o filme não consegue transmitir esse aspecto com grande clareza. Daí que às vezes perca de todo o ritmo e se torne por bocados um tanto morno. Daí que se compreenda que a crítica diga que é um filme sobre o peso do dinheiro no desporto. Pois, também se podia dizer que o filme é sobre a história do basebol: mas não é, embora possa parecer.
A verdade é que é precisa muita ginástica para transmitir conceitos muito abstractos num filme popular. Poucos conseguem isso. Lembro um que conseguiu: Uma Mente Brilhante, que "explica" Teoria dos Jogos como se fosse um romance. Que não é.

não se pode negar que Durão Barroso esteja a fazer o que é necessário e urgente.

2012-01-26T19:11:00.000Z

Comissão Europeia processa Portugal por não proteger as galinhas poedeiras.

Informa o Público: «A Comissão Europeia abriu um processo contra Portugal por infracção ao direito comunitário por não ter adoptado as novas normas de produção de galinhas poedeiras destinadas a melhorar o seu bem-estar.»

Ouvi dizer, mas não pude confirmar, que as poedeiras vão receber pensões mais baixas este ano, porque não têm estatuto de independência, como os bancos centrais.

[Este post é um post populista. Não deve ser levado a sério.] [A sério? E os outros posts deste blogue, devem ser levados a sério?!]

Daniela Ribeiro - Olho Biónico.

2012-01-26T17:56:00.000Z

Daniela Ribeiro.

a minha prenda de natal para mim.

2012-01-26T14:00:00.000Z

Acabou de chegar.
Vinda directamente do Japão. Anunciada, há mais de um mês, para o dia de hoje, chegou no dia de hoje.
Uma preciosidade. Qualquer dia explico.

ligações fora da era da técnica.

2012-01-26T11:23:00.000Z

Por ordem cronológica.

O Tractatus Logico-Philosophicus, de Ludwig Wittgenstein, termina com a seguinte frase (tradução de M.S.Lourenço): «Acerca daquilo de que se não pode falar, tem que se ficar em silêncio.»

O meu livro acabado de sair, Podemos matar um sinal de trânsito?, termina com a seguinte frase: «Acerca daquilo de que se não pode ficar em silêncio, tem de se falar.»

O post de Pedro Eiras, Como se escreve um ensaio, no blogue da plataforma MILPLANALTOS, termina com a seguinte frase: «Sobre aquilo de que não se pode falar, deve-se.»

a ideologia dos incentivos.

2012-01-25T16:45:00.000Z

Há quem defenda que o corte das prestações sociais (designadamente, por desemprego) é bom como "incentivo" ao trabalho. Chris Dillow analisa um pouco esse argumento, no seu blog Stumbling and Mumbling - no contexto da política britânica, mas de modo pertinente também para a lusa arena. Os seus argumentos centrais contra aquele "incentivo ao trabalho" são os seguintes.

Antes de tudo, o que falta não são incentivos ao trabalho, mas oportunidades (basta comparar o número dos que procuram trabalhar e as vagas existentes). Mas porque é que certos políticos dizem aquelas coisas dos incentivos? Dillow explica isso com "ideologia", claro (ideias gerais, e erradas, acerca das maravilhas dos mercados, nomeadamente o mercado de trabalho). Mas adianta mais qualquer coisa, em termos de enviesamentos cognitivos. E faz a seguinte lista.

A falácia da composição. Admitindo que algumas pessoas talvez pudessem encontrar um emprego se se esforçassem mais, o que é verdade para alguns não é necessariamente verdade para todos. Neste caso, se todos se esforçassem mais - não haveria ainda lugar para tantos esforçados!
O erro fundamental da atribuição (que consiste em sobrevalorizar o peso que têm, no comportamento das pessoas, as suas disposições internas ou personalidade, desvalorizando o peso do entorno a influenciar a acção). Neste caso, pessoas que estão em posição de encontrar um emprego desde que o procurem (o que conseguem depende apenas da sua disposição pessoal) convencem-se que isso será assim com toda a gente, o que não é verdade por razões "ambientais" (se há poucos empregos, os muitos que procuram não podem todos conseguir, e nem para todos basta estender o braço).
O efeito de halo (quando uma característica de uma pessoa ou objecto afecta a forma como vemos outras características da mesma pessoa ou objecto, embora nada justifique essa relação; explora-se este enviesamento cognitivo, por exemplo, quando num filme os "bons da fita" são os mais bonitos). Neste caso, Dillow está a criticar o seguinte argumento a favor de baixar as prestações: é justo que quem não está a trabalhar receba menos do que quem está a trabalhar. O efeito de halo aqui quer dizer o seguinte: mesmo que isso seja mais justo, não quer dizer que seja mais eficiente no que toca a resolver os problemas que enfrentamos.
O enviesamento para a acção. Os políticos querem "fazer coisas". Mesmo quando não podem fazer nada de relevante para um dado problema, querem fazer qualquer coisa. Com políticas restritivas, os governos não podem fazer grande coisa para aumentar a oferta de emprego. Mas têm de fazer qualquer coisa - e "dar incentivos" (daquele género mencionado acima) tem o ar de ser "fazer qualquer coisa".

Pode não se concordar com todos os pontos desta análise, mas que ela é desafiadora, acho que sim. O post original está aqui: The ideology of incentives. Vale a pena lê-lo, porque o que deixo aqui não é exactamente um resumo, mas mais uma leitura.

há sempre alguém...

2012-01-25T14:00:00.000Z

... disposto a servir bolinhos e chá à censura.
Quando estas coisas acontecem - Pedro Rosa Mendes diz que foi censurado na Antena1 - há sempre quem desvie a conversa. Ou porque é o Sócrates (o Sócrates dá para tudo), ou porque a culpa é da falta de liberalização, ou porque as empresas públicas são uma lama, ou porque os políticos são todos iguais... Denunciar, clara e inequivocamente, a censura - isso é que não: opta-se sempre pela alternativa de desviar a conversa.
Por que será que liberais-tão-liberais-que-eles-são não olham, num caso destes, para o pão que alimenta as bocas da censura, a saber, o peso de interesses económicos angolanos em terra portuguesa, quando esse peso faz vergar as colunas (in)vertebrais dos que se agacham para não molestar o colonizador? Não é assim sempre, não é assim em todo o lado. A muitíssimo pública BBC, mesmo não sendo santa, não é a promiscuidade que muitos acham congénita ao serviço público. Os States têm serviço público de rádio e televisão e estes pecados de descarada manipulação são considerados pecados, ponto final, e quem meta a mão na massa para fazer o contrário terá de se explicar. E assim em muitos outros países. Nem tudo é igual, nem tudo chafurda na mesma lama: mas há sempre uns liberais-vale-tudo que sacam da justificação ideológica como quem saca da pistola para descartar um grito de alma que lhes seria exigível perante a canhestra censura.
Algum dia virá em que certas pessoas sejam capazes de dizer, sem rebuços, "censura nunca mais"? Ou terão sempre e ainda de se encolher atrás de cortinas ideológicas?

Hollande, a esquerda mole e a democracia normal.

2012-01-25T11:45:00.000Z

François Hollande, o candidato dos socialistas franceses às presidenciais deste ano, fez no passado domingo um discurso que muitos consideram um novo arranque na corrida, depois de muitas hesitações e propostas pouco esclarecidas que tinham confundido o eleitorado. O “discurso de Bourget” centrou-se no “sonho francês”. Na medida em que Hollande está a lutar por ser reconhecido como o candidato capaz de mobilizar a esquerda, por descolar da etiqueta de “esquerda mole” que Martine Aubry lhe tinha colado durante as primárias, é curioso ver como o “sonho da esquerda” e o “sonho nacional” (francês, neste caso) se misturam. Um sinal dos tempos, sem dúvida.
Hollande atirou-se às canelas do mundo da finança desregulada, que definiu como o seu principal adversário, e anotou algumas das suas ideias para esse problema, por exemplo: obrigar à separação das actividades bancárias de crédito e de investimento, uma verdadeira taxa sobre as transações financeiras “com aqueles que na Europa a queiram”, um fundo de intervenção europeu, uma agência de notação europeia. É que, sem atacar essa frente financeira da economia, não vai ser possível voltar ao crescimento e ao emprego, cuidando da equidade, já que Hollande se compromete a controlar a despesa pública e a não aumentar globalmente o número de funcionários.
Embora não tenha usado muito tempo do seu discurso a falar explicitamente da Europa, Hollande não a esqueceu. Como vimos antes, o seu “principal adversário” tem de ser combatido a nível da União. Mais explicitamente, o regresso ao crescimento passa pela Europa. Segundo o candidato socialista, a França tem de “reencontrar a ambição de mudar a orientação da Europa” (subentende-se: ao contrário de Sarkozy, que vai na onda da outra senhora). Para isso, proporá aos parceiros europeus a renegociação do pacto intergovernamental saído do Conselho Europeu do passado 9 de Dezembro (o tal do “compacto fiscal”), para lhe acrescentar a dimensão que lhe falta: a coordenação das políticas económicas; os projectos industriais; o relançamento das grandes obras no domínio da energia; a coordenação contra a especulação; um fundo europeu com capacidade para agir nos mercados; um BCE que meta as mãos na massa da forma mais eficaz e sem estar constrangida por algumas das regras actuais; o lançamento de euro-obrigações para mutualizar uma parte das dívidas soberanas; uma nova política comercial da Europa no mundo, que combata a concorrência desleal através de cláusulas de reciprocidade e de regras estritas em matéria social e ambiental.
Mantendo um pé no sonho francês em termos de liderança da Europa, não esquece o eixo “central”, sem o qual tudo se torna mais difícil, propondo para o início de 2013 um novo tratado de amizade franco-alemão, meio século depois do tratado firmado por De Gaulle e Adenauer.
Claro que Hollande quer fazer um contraponto ao presidente-candidato em exercício, mas nunca o citou. Claro que Hollande quer representar a esquerda, mas a esquerda fora do PS não anda muito satisfeita por Hollande não se mostrar muito disponível para negociar com ela. Claro que Hollande quer ser um candidato galvanizador, mas não está muito no seu tom chegar onde tem de chegar pela via do carisma. Mas esta é a política de hoje: temos de contar com gente normal, assumidamente normal, e deixar de esperar por monstros sagrados. Em tese, isso até seria bom: uma cidade de gente normal, com dirigentes normais, sem expectativas “religiosas” acerca dos líderes. Mas não é fácil todos os dias aceitar essa normalidade, pois não?

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o mais pobre dos cavaquistas.

2012-01-24T16:19:00.000Z

Se Cavaco Silva é "o melhor garante da liberdade possível da comunidade política portuguesa", estamos bem tramados.

Mas não, não é ele o melhor garante, nem da liberdade, nem da soberania. O actual PR diz coisas, mas nunca age em conformidade. Abre a boca sempre fora de tempo, para poder encolher a mão quando chega a hora das decisões. Aliás, a hipocrisia é o traço mais permanente do percurso político de Cavaco Silva. Eu também não vou a Belém atirar moedas a Cavaco, porque não é a minha chávena de chá - e não vou dar moedas a pessoa tão gastadora, que não sabe controlar as suas despesas. Mas Cavaco é perigoso, porque pensa sempre primeiro na pele dele, e só depois no país. Felizmente, já pensa menos nos amigos, porque está zangado de ser o mais pobre de todos os que se acolitaram à sombra do cavaquismo e isso mói-lhe a cabeça. Mas está cada vez mais reduzido aos seus pequenos pensamentos (e isso explica que exponha a um país sofrido da crise as suas angústias orçamentais caseiras) e às suas tácticas de sobrevivência política (por isso dispara em todas as direcções, consoante a hora).
Não, Cavaco já não é garante de nada. Só a cidadania pode ser garante de alguma coisa. Embora concorde que não vale a pena urrar contra o homem, sem urrar contra os que repetidamente se deixaram enganar por ele, dentro e fora do seu próprio partido.

Já ouviram falar de Mariano Gago?

2012-01-24T15:51:00.001Z

Cinco portugueses distinguidos nos EUA para serem "futuros líderes científicos".

Segundo o Público, «Portugal ficou em segundo lugar, ao lado de Espanha, no número de vencedores. Em primeiro lugar ficou a China, que teve sete premiados. Entre as outras nações elegíveis estavam a Índia, o Brasil, a Itália, a Rússia, a Turquia e a Coreia do Sul.» Além disso, Pedro Carvalho, português, ganhou o prémio fora do território nacional, em Espanha.

Petição "TODOS PELA LIBERDADE".

2012-01-24T13:10:00.001Z

RDP acaba com espaço de opinião que serviu de palco a críticas duras a Angola.

Acho que está na hora de os primeiros subscritores da petição Todos pela Liberdade retomarem a actividade peticionária. A menos que o seu amor à liberdade fosse apenas um espasmo eleitoral. Coisa em que, claro, não queremos acreditar.

censura.

2012-01-24T11:13:00.001Z

RDP acaba com espaço de opinião que serviu de palco a críticas duras a Angola.

Ainda dizem que a blogosfera não manda nada. Quando um ministro das propagandas acolhe a assessoria de um bloguer da esquerda da esquerda dura, deixamos de ter censura e passamos a ter censura ao quadrado. Não me perguntem como funcionou a cadeia de comando. O fenómeno é de outra natureza: é o efeito de rodar o botão do descaramento para o máximo. O ministro Relvas e a revolucionária República Popular de Angola convergem. Compreende-se: Angola não pode gastar o seu dinheiro a comprar rádios em Portugal; alguém tem de fazer esse controlo, para eles poderem investir em negócios mais rentáveis, tipo indústria das notas de banco.
Viva a amizade entre os povos !

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o princípio utilizador-pagador.

2012-01-24T10:44:00.001Z

Numa versão pouco habitual. Um outro rationale para um certo "não pagamos".
A coisa explicada pelo Pedro Lains: O "novas oportunidades".

ai, estes espanhóis hesitantes...

2012-01-23T21:38:00.000Z

Espanha desiste da privatização dos aeroportos de Madrid e Barcelona.
«O anúncio foi feito aos jornalistas pela ministra do Fomento, Ana Pastor, que justificou a medida com a actual crise económica, que provocou uma desvalorização dos activos da gestora aeroportuária espanhola.»

Nós, por cá, somos muito mais afoitos. Uma agenda "liberal", que seja verdadeiramente ideológica, não liga nenhuma à realidade. O que interessa é privatizar, privatizar, privatizar. E depressa, porque "isto" pode não durar muito e é preciso deixar o trabalho feito. Claro, os espanhóis, esses socialistas, é que não percebem isto. Desculpe?! O governo espanhol já não é socialista ?!

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lenda da justiça de Fafe.

2012-01-23T16:45:00.000Z

Sou absolutamente contra a "justiça popular". Seja do tipo "milícias minhotas", seja do tipo "piratas da internet". Mas há qualquer coisa nesta história da "justiça de Fafe" que dá que pensar.
Passo a citar:

A lenda da Justiça de Fafe é uma apologia da justiça popular. Um dos maiores símbolos referenciais de Fafe, é vista como o espírito e o verdadeiro ex-libris desta localidade, e foi celebrada por um monumento na cidade.
A versão mais difundida desde o início do século XIX foi objecto de um longo poema de Inocêncio Carneiro de Sá, o Barão de Espalha Brasas. Narra um episódio, registado no século XVIII e protagonizado pelo Visconde de Moreira de Rei, político influente no concelho e homem de bem mas não de levar afrontos para casa.
Deputado às Cortes, terá chegado atrasado a uma sessão daquele órgão monárquico, no que terá sido censurado grosseiramente por um marquês, também deputado, que chegou ao desplante de lhe chamar "cão tinhoso". O visconde fingiu não ouvir o impropério e mostrou-se tranquilo durante a sessão mas, finda aquela, interpelou o marquês petulante, repreendendo-o pelas palavras descorteses que lhe havia dirigido. Em vez de lhe pedir desculpa, este arremessou-lhe provocadoramente as luvas no rosto, convocando-o para um duelo.
Ao ofendido competia escolher as armas, e quando todos pensavam que iria preferir espadas ou pistolas, como era usual na altura, o visconde apresentou-se para o recontro munido de dois resistentes varapaus. O marquês não sabia manejar esta arma grosseira mas o visconde, perito na arte do jogo do pau, tradicional nesta região, espancou o seu opositor. À gargalhada perante o acontecimento, os populares que presenciavam não se contiveram e gritaram: "Viva a Justiça de Fafe!".
O Monumento à Justiça de Fafe, evocativo desta tradição e da autoria de Eduardo Tavares, foi inaugurado em 23 de Agosto de 1981 na rua João XXIII desta cidade. Consiste em um estátua com a particularidade de representar um homem a bater noutro com um pão (e não uma vara) e foi colocada nas traseiras do tribunal de Fafe, insinuando que quando a justiça oficial não funciona, a mão popular apresenta-se.

O que há de interessante neste relato, que não sei até que ponto é fidedigno, é a ideia de sabermos escolher as armas. Se jogamos sempre com as armas dos outros, o habitual, as mesmas ideias e os mesmos gestos, estamos logo apanhados no mesmo jogo. Como fazemos para ir mais além - e melhor?

religião e política.

2012-01-23T14:15:00.000Z

De tempos a tempos volto ao tema da religião, porque o considero importante. Basta ver quantas pessoas neste mundo se consideram religiosas, de forma mais ou menos sistemática (ligada a uma organização, ou igreja), para perceber a importância do fenómeno. Considerar que todos os crentes são, apenas por o serem, inteligentes ou estúpidos, bondosos ou malvados, empenhados ou desinteressados, é um simplismo que falha a necessária compreensão do mundo. Na verdade, nunca me dei verdadeiramente ao trabalho de explicar porque, não sendo religioso (sou agnóstico), me irrito facilmente com extremismos anti-religiosos, mais ou menos tanto quanto me irrito com os mais papistas que o Papa que pululam por aí. Ainda por cima, há muito quem ache que um certo anti-clericalismo é diploma de "boa esquerda" - e há poucas coisas que me façam tanta urticária como os diplomados em "boa esquerda". Ainda um dia hei-de dar-me ao trabalho de explicar devagarzinho o meu pensamento sobre esta coisa da religião no mundo. Por enquanto, esse trabalho de uma teologia laica e descomprometida de um cidadão, que é assim que me coloco, continua adiado sine die.
Entretanto, vou vendo que o assunto interessa a outras pessoas. Deixo aqui esta ligação, para um post intitulado Why the left needs to keep the faith. Não é necessariamente o meu ponto, mas achei que valia a pena partilhá-lo. Porque continuo a pensar que seria útil desbloquear este tema nos sectores de progresso (seja lá isso o que for) na sociedade portuguesa.

livraria.

2012-01-22T11:30:00.000Z

Porque é que os autores do blogue 31 da Armada, quando, a 10 de Agosto de 2009, subiram à varanda dos Paços do Concelho de Lisboa e hastearam a bandeira azul e branca, não restauraram a monarquia, como disseram ter feito, reclamando que foi precisamente com esse gesto que em 1910 foi proclamada a República?
O que explica que Obama tenha repetido o juramento como presidente, no dia seguinte à cerimónia de tomada de posse assistida por milhões de pessoas, desta feita sem anúncio prévio, num ambiente recatado e perante um restrito número de testemunhas?
O que terá uma câmara municipal feito para ser acusada de colocar falsos polícias na rua?
É mais fácil falsificar notas ou falsificar instituições?
Quando cai um sinal de sentido proibido, por esse facto desaparece a proibição de circular nesse sentido naquela rua?
Este livro, com um título que à primeira impressão soa estranho, “Podemos matar um sinal de trânsito?”, convoca um conjunto de factos da nossa vida colectiva, que passam nos jornais e nas televisões como episódios anedóticos, mas que descobrimos serem muito mais sérios do que parecem, desde que nos demos ao trabalho de os olharmos com olhos de ver.
O subtítulo ajuda a esclarecer o que aqui está em causa: “Um divertimento político-filosófico acerca da profundidade do quotidiano”. Neste livro, tentei que esse trabalho de perceber a profundidade do quotidiano se transformasse num prazer, pela forma desprendida como somos levados a descobrir o que pensávamos estar cansados de saber.
Sem ser um romance, este livro é como um romance: no fundo, conta uma história que queremos saber como acaba. Sem ter a forma de um ensaio, é um ensaio: tem uma tese, mas não a impõe, nem arregimenta os argumentos em ordem clássica, deixando ao leitor o trabalho, que aqui é um gosto, de descobrir o seu próprio caminho marítimo para a Índia. É um divertimento, porque divertirá o leitor tanto ou mais do que divertiu o autor, mas é filosofia por ser pensamento estruturado para lá das fronteiras das disciplinas, e é política por questionar dinâmicas profundas da nossa vida colectiva.

Editado pela Esfera do Caos. Nas livrarias a partir de 23 de Janeiro.

CONVITE

representação política.

2012-01-21T19:35:00.000Z

Cerca de 1500 pessoas percorreram neste sábado as ruas do Marquês de Pombal até ao Parlamento, em Lisboa. Os protestos são contra as medidas de austeridade.

Pode ser que a representação política que se vê no Parlamento não esteja nos seus melhores dias. Mas os herdeiros dos controleiros da rua, eternos candidatos a representantes auto-designados, tarde ou cedo enredam-se nos seus rodriguinhos e ficam expostos à sua irrelevância. Perceberão eles que a oposição ao troiko-passismo não equivale a apoiar as efabulações vanguardistas de um punhado de gente?

Cadernos da Rússia. Cadernos da Ucrânia.

2012-01-21T16:42:00.000Z

Já sabem os visitantes desta casa que aprecio Banda Desenhada, embora não possa dedicar-lhe tanto tempo como gostaria. (Na verdade, cada vez demoro mais tempo a ler um bom álbum de BD - e não ponho os olhos em cima de maus exemplares. É que cada vez é maior a consciência da complexidade do olhar, tendo de deter-me para não avançar demasiado depressa, na voracidade pela história, que me faria perder enorme parte de tudo o que o teatro desenhado tem para ser visto.) É assim que volto, de quando em vez, com umas anotações de uso comum.

Desta vez, venho com Igort, cujo verdadeiro nome civil é Igor Tuveri, um desenhador italiano, educado na cultura russa e que agora vive em Paris. Mencionarei duas das suas obras onde ilumina a história profunda da União Soviética e da Rússia actual como duas realidades políticas onde muito é diferente para muito não ter mudado tanto assim (com as minhas desculpas pelo tom à la Il Gattopardo). Dois álbuns ligados, um já do ano passado, outro acabado de sair.

Em «Les Cahiers Ukrainiens. Mémoires du temps de l'URSS» (Futuropolis, saído em 2010, edição corrigida em 2011) , Igort conta a história da grande fome de 1932-1933, chamada Holodomor, que para alguns se tratou realmente de um genocídio. Para isso, Igort usa duas fontes bem diferentes. Por um lado, testemunhos pessoais. Por outro lado, os arquivos de época da polícia política. Obtém, deste modo, uma mistura de estilos que alguns dizem poder chamar-se "uma comédia" (à italiana).

Em «Les Cahiers Russes. La guerre oubliée du Caucase» (Futuropolis, 2012), Igort segue os passos da jornalista Anna Politkovskaïa e a questão tchetchena para nos mostrar como funciona a "democracia" russa.

Para fazerem uma primeira apreciação gráfica, ficam de seguida mais alguma pranchas destes álbuns.

«Les Cahiers Ukrainiens. Mémoires du temps de l'URSS»

«Les Cahiers Russes. La guerre oubliée du Caucase»

as minorias vanguardistas nem suspeitam que somos tantos.

2012-01-21T14:32:00.000Z

Seremos capazes de pensar colectivamente sem estarmos sempre a ser embarretados pelas "estratégias de comunicação" e seus idiotas úteis?

tragycomedyaorgya.

2012-01-21T11:00:00.000Z

Ontem, sexta-feira, no Teatro São Luiz, em Lisboa. Vou escrever já, porque já uma vez me disseram que eu só dava conselhos para ir a coisas que já tinham passado. E desta vez não quero ser responsável se os meus leitores perderem este espectáculo.

Seis horas e quinze minutos de espectáculo, incluindo dois intervalos pequenos (tão pequenos que em nenhum dos dois consegui ser atendido no bar).

As Bacantes, a partir de Eurípedes, pelo Teatro Oficina (de São Paulo). Quem não sabe do texto de Eurípedes, lamento mas a esta hora não dá para contar. Mas procure na internet, se não tem tempo para comprar um livro. Quanto a este espectáculo, deixo apenas a sinopse curta: «Bacantes, de Eurípides, tragédia do embate entre a explosão dos sentidos e as razões de Estado, território de manipulação do desejo em nome da vingança, regressa-nos em forma de ópera carnavalesca, animada por mais de trinta actores, cantores e músicos, divindades afro-brasileiras, música pop e comentário político. Regressa e sobrevive – é já uma criação de 1995 – porque é um espectáculo sempre à procura da distância exacta entre Tebas e o Brasil contemporâneo.»

É um espectáculo total, que virou o São Luiz de pernas para o ar (o palco estendeu-se para todo o espaço da plateia, há actores e acção também por todos os balcões). É teatro, dança, música. É Grécia a sério, dionisíaco a sério. É realmente para maiores de 18 anos. Pode ficar na bancada (zona de participação) ou num balcão, mais recatado, mas não receie: será incentivado a participar, mas não pressionado. Suponho que o "touro" do público que foi integralmente desnudado (como aconteceu a Caetano Veloso, na primeira série), tenha sido conversado sobre essa possibilidade antes de terem passado ao acto. Não é um teatro para quem tenha macaquinhos na cabeça, mas não é pornográfico. Mas se acha que é pornográfico tudo o que tenha gente desnuda, é melhor não aparecer. É o objecto mais resolutamente não burguês que alguma vez vi - e não é por causa da sua retórica anti-capitalista encaixada na tragédia grega. É por causa da forma como lida com o sagrado (se se sente ofendido por mencionarem a sua religião de forma heterodoxa, é melhor não ir). A encenação atira para o longo, como já disse, mas o clímax do crime das bacantes enbriagadas é muitíssimo bem preparado. No total, é uma Grécia brasileira que ficará na memória. Fez-me lembrar a Natália Correia e as suas noções sobre um sagrado primordial e fora das nossas religiões: acho que ela perceberia este teatro.

Informação sobre As Bacantes no S. Luiz, pela companhia Teatro Oficina, aqui.

O primeiro de uma série de vídeos sobre o Teatro Oficina, aqui.

Fica só este sábado e este domingo. É permitido fotografar e filmar. O espectáculo é transmitido ao vivo no site da companhia. Os espectadores só o podem ser se aceitarem essas condições.

Aventurem-se. É um espectáculo único.

Cavaco II, o mendigo.

2012-01-20T17:39:00.000Z

Cavaco diz que as reformas dele não chegarão para pagar despesas.

Vale a pena citar longamente o Público:

No turbilhão de perguntas que os jornalistas lhe colocaram, a que criou maior embaraço a Cavaco foi a que teve a ver com o facto de o chefe de Estado receber subsídio de férias e de Natal, como reformado do Banco de Portugal. O Presidente da República olhou o jornalista durante alguns instantes e depois de fazer uma prolongada pausa disse: “Vou responder”.
E respondeu, afirmando que os 1300 euros que vai receber por mês da Caixa Geral de Aposentações, para onde descontou durante quase 40 anos, e do fundo de pensões do Banco de Portugal para onde descontou durante quase 30 anos, “quase de certeza que não vão dar “ – sublinhou – para pagar “as minhas despesas.”
“Neste momento já sei quanto é que irei receber da Caixa Geral de Aposentações, descontei quase 40 anos uma parte do meu salários para a CGA como professor universitário e também descontei durante alguns anos como investigador da Fundação Calouste Gulbenkian e devo receber 1300 por mês, não sei se ouviu bem 1300 euros por mês”, disse Cavaco, olhando o jornalista. “Tudo somado o que irei receber do fundo de pensões do Banco de Portugal e da Caixa Geral de Aposentações quase de certeza que não dá para pagar as minhas despesas”, afirmou.

Das duas, uma. Ou Aníbal Cavaco Silva tem um qualquer problema de saúde que o incapacita para exercer o cargo de PR - e, nesse caso, não o critico, deixo-lhe a minha solidariedade e peço-lhe que renuncie e vá tratar-se. E desejo-lhe pronta e total recuperação. Ou Cavaco é um político que, consciente do que está a dizer, e de quando o está a dizer, manifesta um total desconhecimento, incompreensão e insensibilidade face ao que se passa no país e com a maioria dos cidadãos. Nesse caso, merece que se organize um buzinão nacional que mostre ao PR que o país não suporta o seu umbigo, não atura que ele se queixe publicamente de uma situação pessoal que é infinitamente melhor do que a de muitos dos seus concidadãos. É que não se suporta um PR que fala pela sua vidinha pessoal, quando se candidatou e foi eleito para pensar no país e não nas suas contas. A pornografia já chegou longe demais.

o PS.

2012-01-20T14:15:00.000Z

O Partido Socialista faz falta ao país. Para servir na função que lhe cabe tem de fazer qualquer coisa para mudar o seu actual desempenho na política portuguesa. Já aqui o escrevi longamente, várias vezes: não se fez, de forma séria e pública, o balanço da fase anterior, dita socrática. Essa falta causou dois erros graves. Da parte da direcção, uma tentativa de fazer de conta que o mundo tinha começado com a chegada de AJS à liderança, deixando passar em claro, e facilitando, a manobra do PSD para atirar as culpas todas para o anterior PM. Da parte dos mais fervorosos apoiantes do anterior governo, uma exploração sistemática das dificuldades de dirigir um partido de oposição responsável nas actuais circunstâncias, como se essa dificuldade fosse só de Seguro e não fosse da generalidade dos partidos socialistas, social-democratas e trabalhistas por esse Europa fora. Estes dois erros reforçam-se mutuamente, como erros, e fazem com que os socialistas pareçam andar às aranhas.
Não tenho lições a dar ao PS, como é evidente. Mas gostava mais de ver os socialistas a discutir como poderia o país fazer melhor pelo crescimento e o emprego, que é afinal isso que o país espera de tão boa gente.
(E, claro, vou continuar a escrever o que penso, apesar de, manifestamente, haver por aí quem julgue que um cidadão que escreve num blogue tem obrigação de seguir as conveniências deste ou daquele partido, ou mesmo deste ou daquele partido.)

se podemos ter pleno emprego para matar alemães, por que não podemos ter pleno emprego construindo hospitais e escolas, contratando enfermeiras e professores?

2012-01-19T16:45:00.000Z

O seguinte vídeo merece um visionamento - e a consequente reflexão. Trata-se de um excerto do filme de Michael Moore, Sicko. Uma parte do vídeo é claramente virada para o público conservador americano, que pensa que servir no Serviço Nacional de Saúde é algo como ser funcionário da União Soviética. Mas, em geral, as questões suscitadas são questões fundamentais, que devemos ter sempre presentes em debates públicos intoxicados por perspectivas de curto prazo.

Adenda: Como é que se sabe quando um blogue não tem amigos? Quanto tem um erro no título de um post e durante meio dia ninguém protesta! (Já corrigi.)

há conselhos gratuitos?

2012-01-19T14:15:00.000Z

O 31 da Armada aconselha António José Seguro, secretário-geral do PS, a "contra-atacar". Contra o governo, a crise, a troika, um ministro das finanças que se esquece que é preciso pagar as pensões dos bancários?
Não, nem pensar.
O 31 da Armada aconselha o secretário-geral do PS a contra-atacar sectores de opinião interna dentro do PS, os chamados socráticos.
O que terá convencido o 31 da Armada de que a prioridade de António José Seguro possa ser atacar uma parte da opinião interna do seu próprio partido?

neste dia em 1923 nasceu Eugénio de Andrade.

2012-01-19T11:30:00.000Z

O DESEJO

O desejo, o aéreo e luminoso
e magoado desejo latia ainda;
não sei bem em que lugar
do corpo em declínio mas latia;
bastava abrir os olhos para ouvir
o nasalado ardor da sua voz:
era a manhã trepando às dunas,
era o céu de cal onde o sul começa,
era por fim o mar à porta - o mar,
o mar, pois só o mar cantava assim.

Eugénio de Andrade, O Outro Nome da Terra

trabalho e capital.

2012-01-18T16:50:00.003Z

Já escrevi o que tinha a dizer sobre o "acordo" de "concertação" "social".
Daniel Bessa, um convertido às soluções post-it (tipo "basta colar nas trombas dos de baixo e já está"), não podia ser mais claro: a meia hora adicional por dia de trabalho era uma brincadeira de meninos, comparado com aquilo que afinal acabou por ser assinado. Se ele o diz, quem somos nós para desmentir?

Stop SOPA !

2012-01-18T14:15:00.000Z

Não sou aderente da iniciativa, mas convém que nos informemos. O vídeo que se segue é uma saudável introdução ao problema.

esquerdas.

2012-01-18T13:44:00.000Z

A propósito deste post: Não, obrigado, não quero recibo, Filipe Moura publica este outro post: O "Cinco Dias" já tem o seu Soares dos Santos.
Vale a pena ler ambos. Ajuda a compreender que, hoje em dia, a reivindicação de se "ser de esquerda" pode ser um embuste. Como escreve Filipe Moura: «Depois de ter exportado um dos seus fundadores para o gabinete de Miguel Relvas, o Cinco Dias tem agora alguém que comunga as ideias sobre fiscalidade da direita mais liberal.»
É, também, isto a nossa crise: o oportunismo e a demagogia tomaram conta também de franjas largas da auto-reivindicada esquerda. A solução não é dizer que já não há diferença entre esquerda e direita, porque isso não é verdade e é uma fuga aos verdadeiros debates (o que fazer de novo, em circunstâncias novas, para preservar valores antigos que permanecem válidos). A solução é não passarmos carta de alforria a grupos, blogues e excitações - só porque berram muito, radicalizam muito, estrebucham muito.

algo de novo no reino da dinamarca?

2012-01-18T11:55:00.000Z

A primeira-ministra da Dinamarca apresentou esta manhã no Parlamento Europeu o programa da presidência do Conselho da União Europeia, que neste semestre será da responsabilidade do seu governo. Dado que quase toda a Europa é governada pela direita, mais conservadora ou mais liberal, e que isso influencia enormemente a resposta à crise, estamos curiosos por saber o que pode fazer, ou, pelo menos, dizer de diferente um governo de centro-esquerda.
As oposições socialistas, trabalhistas e social-democratas na Europa, não apenas em Portugal, têm tido extrema dificuldade em convencer os povos de que seriam capazes de responder de forma substancialmente diferente a esta crise, e que essa resposta seria mais eficaz e mais simpática para o quotidiano das pessoas. Se a Dinamarca, liderada pela social-democrata Helle Thorning Schmidt, desse uma luz dessa alternativa, a nível europeu, durante estes seis meses, isso representaria um grande incentivo à reflexão sobre caminhos socialmente responsáveis que não seguissem a actual linha de empobrecimento forçado embrulhado em ideologia.
Do que disse a senhora Helle Thorning Schmidt, apesar da opacidade relativa do palavreado diplomático de uso nestas circunstâncias, cabe realçar o seguinte: o processo de consolidação orçamental não pode ser abandonado, e é importante, pelo que é preciso completar rapidamente o tratado do "compacto fiscal"; mais isso não chega, é preciso crescimento e emprego, e a Europa tem de agir nesse sentido; o reforço do Mercado Interno, fazendo o que ficou para trás, deve contribuir para uma resposta europeia de crescimento e emprego; isso tem de ser feito com o método comunitário, porque já não estamos em tempos de a Europa ser governada pelos que têm a força, estamos em tempos de governo segundo a lei e em democracia.
Tudo isto são boas intenções - e, além disso, um programa que, concretizado, tocaria em alguns aspectos essenciais do que está em causa. Resta saber se isto é apenas a ponta do icebergue, e a Dinamarca tem ideias concretas para colocar em cima da mesa, ou se isto é apenas um floreado necessário a uma audiência no exigente Parlamento Europeu, sem força e sem aliados suficientes para agitar as águas profundas.
O desvelar dessas potencialidades nos próximos seis meses terá de ser seguido com atenção.

Europa: Informação e reflexão, diversificada nas fontes e nas ópticas, actual e actualizada.

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desconcertação social a longo prazo.

2012-01-18T10:21:00.000Z

Fundador da UGT diz que acordo pode ser “certidão de óbito” desta central sindical.

Triste acordo de concertação. Triste desconcertação. Triste por tudo, pela forma e pelo conteúdo.

A CGTP não entra no acordo - mas, também, nunca entra. Em vez de ser uma variável, é uma constante. Isso acaba por reduzir o significado da sua recusa, por muita razão que tenha. E muita razão tem. A relevância da CGTP continua a ser a rua. Sim, a rua importa, mas não é possível uma democracia madura sem que os trabalhadores tenham uma voz à mesa das instituições - e a saída fácil da CGTP, fugindo sempre com o rabo à seringa dos acordos, deixa essa necessidade democrática enfraquecida. E debilita a sua voz própria em circunstâncias como esta, por muito grosso que Carvalho da Silva fale. A incapacidade de Carvalho da Silva para dar resposta a essa visão alargada do papel dos trabalhadores numa democracia é um factor negativo para o seu futuro político pós-CGTP, ele que já chegou a sonhar com uma candidatura presidencial e que, quando passar a pasta de líder sindical, certamente não se deixará ficar fechado entre as quatro paredes de um centro de investigação académica.

A UGT assina, porque, explica, todas as maldades seriam feitas de qualquer maneira, porque as maldades estão previstas no acordo com a troika assinado por PS, PSD e CDS. Mas esse acordo já não existe! Já foi revisto por este governo, sem dar cavaco a ninguém (talvez a Cavaco, não sei), já foi ultrapassado pelos acontecimentos - menos para a UGT, que continua a invocar tal coisa. A UGT assina, porque, explica, ainda podia ser pior: por exemplo, podia vir a meia hora a mais. Mas, então, podia sempre ser pior - logo, devem assinar-se todos os acordos. Não faz sentido: a UGT assina um acordo que não tem nada a favor dos trabalhadores. As confederações patronais, desta vez, nem disfarçam: queriam mais, mas tudo o que assinaram é a seu gosto. E, pior: se calhar terão ainda mais, por via legislativa.

No conteúdo, este acordo, pela primeira vez desde há anos, só estende a mão aos patrões, não tem nada para compensar o esforço dos trabalhadores. É um acordo preguiçoso, porque nada exige às empresas. A grande culpada da falta de competitividade da economia portuguesa, bem como da baixa produtividade da maior parte das empresas, é a deficiente preparação de muitos empresários e de muitos dirigentes das empresas. Fazer bem é necessário, mas fazer bem sem desperdiçar recursos e sem explorar as pessoas é mais exigente. Essa eficiência continua a faltar, parecendo que ninguém está interessado em exigir às empresas que façam melhor por esse lado. A culpa é sempre dos trabalhadores, mas nunca fica escrito como é que os trabalhadores saem beneficiados se as coisas correrem melhor: toda a gente tem de "se unir" para pagar a crise, mas, quando chegarem melhores dias, como serão distribuídas as vantagens? Este acordo, fugindo descaradamente a esta questão, é um acordo anti-social.

E isto digo eu, que sou um reformista apoiante fervoroso de uma concertação social forte. Mas, para isso, se calhar temos de perguntar aos alemães como se faz...

dicionário de politiquês.

2012-01-13T16:00:00.000Z

Dicionário de política na América: depois da primeira parte (sobre o Partido Republicano), a segunda parte é sobre alguma expressões que são portadoras de significados muito diferentes consoante são usadas por uma ou outra das principais correntes políticas lá do sítio. Por exemplo, o que quer dizer "Europa"?

Europe - Dem heaven. An ability to balance the love of good cuisine with the love for a well-constructed government bureaucracy. Topless beaches. The fact that the eurocrisis probably will have more to do with whether Obama wins reelection than anything he or anyone in the U.S. might do compromises this love affair somewhat.

Mais aqui: Dictionary of American Politics, Part Two - Demspeak.

forma ou conteúdo.

2012-01-13T14:45:00.000Z

O artigo científico do futuro.

história portuguesa, tradições alemãs.

2012-01-12T16:45:00.000Z

Segue-se uma longa citação de um texto de 1939.

***

Foi o grande historiador alemão Alexander von Humboldt, que, há um século, proclamou a ignorância dos navegadores portugueses da época dos descobrimentos nestes termos bastante depreciativos: "Não é a multidão guerreira e pouco civilizada dos conquistadores que devemos honrar pelos avanços científicos que, sem dúvida, têm o seu princípio na descoberta do novo continente."
Ao mesmo tempo que ele avançava a tese da ignorância dos conquistadores (alusão directa aos navegadores Portugueses), Humboldt apresentou os seus dois compatriotas Martin Behaim e Regiomontanus como os fundadores da arte de navegar na época das descobertas. Em sua opinião, Martin Behaim, o "homem extraordinário", "cosmógrafo de grande renome" tinha recebido do rei de Portugal, D. João II, a ordem de calcular uma tabela das declinações do Sol e de ensinar aos pilotos a guiarem-se pelas alturas do Sol e das estrelas. E ele sustentava que "Regiomontanus publicara em Nuremberga as suas famosas Efemérides Astronómicas... que serviram nas costas da África, da América e da Índia, nas primeiras viagens de descoberta de Bartolomeu Dias, de Colombo, Vespúcio e Gama".
Desde então Colombo começou a figurar na história como o verdadeiro iniciador dos empreendimentos marítimos do seu século.
Foi assim que nasceu, com toda a aparência de uma verdade comprovada, a lenda da origem alemã da ciência náutica portuguesa na época dos descobrimentos, com a exclusão total da obra do Infante D. Henrique o navegador e do Rei D. João II.
A propaganda a favor de Behaim continuou na obra de Ghillany, Geschichte des Seefahrers Bitter Martin Behaim, publicada em 1853 sob o patrocínio e com a colaboração de Humboldt, para "lembrar à memória do mundo o papel da ciência alemã que, no fim da Idade Média, permitiu aos célebres navegadores percorrer e penetrar corajosamente no Oceano, graças à ajuda prestada pela ciência de Regiomontanus e Behaim."
A história desta campanha, iniciada por Humboldt e continuada pelos seus discípulos, a favor de Behaim, de Regiomontanus e da origem alemã da ciência náutica portuguesa, é rastreada nos dois volumes de Les légendes Allemandes sur l'Histoire des Découvertes Maritimes Portugaises [Lendas alemãs sobre a história das descobertas marítimas portuguesas], de Joaquim Bensaude.
Já em 1899, Ravenstein, estudando cuidadosamente todos os documentos utilizáveis, conscientemente concluiu que "o objetivo principal, senão único, da viagem de Behaim a Portugal foi de natureza comercial" e que ele "não exerceu qualquer influência sobre a origem ou os progressos da arte da navegação na época das descobertas."
Ravenstein liquidou assim a tese de Humboldt sobre o suposto envolvimento de Behaim como auxiliar dos empreendimentos empresas marítimos de D. João II.
Em 1912 foi publicado em Portugal o notável trabalho de Joaquim Bensaude sobre L'astronomie nautique au Portugal à l'époque des grandes découvertes [A Astronomia Náutica em Portugal na época das grandes descobertas] e, no ano seguinte, A Astronomia dos Lusíadas, do professor de mecânica celeste na Universidade de Coimbra, Luciano Pereira da Silva, que vieram revolucionar a concepção corrente da história e dos progressos da ciência náutica das descobertas marítimas dos séculos XV e XVI, ao mesmo tempo que denunciavam os erros e equívocos prevalentes por esse mundo fora, após a publicação do Exame crítico e, mais tarde, do Cosmos, de Humboldt.
Desde então, estes dois cientistas publicaram uma notável série de novos trabalhos que abriram horizontes mais amplos para a investigação histórica.
A descoberta do Regulamento do Astrolábio da Biblioteca de Munique, o mais antigo manual náutico conhecido, que contém as regras para o cálculo da latitude geográfica para uso dos navegadores portugueses, derramou uma viva luz sobre o problema da origem e dos progressos da ciência náutica das descobertas e, graças a este feliz achado, conhecemos hoje como nasceu, e sobretudo como evoluiu e progrediu, toda a ciência náutica, desde a segunda metade do século XV.
Este é o primeiro resultado desses estudos, levados a bom termo após investigações persistentes, realizadas entre grandes dificuldades, porque os documentos encontrados e agora ao alcance de pesquisadores em edições fac-símile, estavam então esquecidos e quase ignorados no segredo das bibliotecas.
Estes documentos permitem-nos provar que os navegadores portugueses da época dos descobrimentos foram os verdadeiros criadores da ciência náutica que usaram nas suas frequentes viagens e explorações, a partir do primeiro quarto do século XV, quando começaram as descobertas do Infante D. Henrique e ao longo do século XVI.

***

Parágrafos iniciais de António Barbosa, "L'astronomie nautique au Portugal pendant les découvertes", Separata de : Revue d'histoire moderne, T. 14 (nouv. ser. t. 8) n.º 39 (Aout-Sept, 1939).
(Tradução de Porfírio Silva)

Neste dia em 1948 nasceu Al Berto.

2012-01-11T16:21:00.000Z

Al Berto, numa gravação áudio feita em Janeiro de 1992, em Coimbra, durante uma sessão de poesia no Centro Cultural Dom Dinis onde participavam também Manuel Fernando Gonçalves, Helder Moura Pereira, António Franco Alexandre e Paulo da Costa Domingos.

Al Berto em Coimbra, numa sessão de poesia com estudantes acéfalos
from Rita Leonor Barqueiro on Vimeo.

Transcrição:

Antes de começar a ler só queria perguntar-vos se vocês não são capazes de estar em silêncio cinco minutos com vocês mesmos para conseguirem estar em silêncio às vezes quando é necessário com os outros, e quem não gosta sai e volta a seguir porque se for um merda - deixem-me acabar, se faz favor - se for um merda com uma guitarra que faz três acordes vocês estão em silêncio porque se curte e é imensamente bom para a carola; a poesia, pá, lamento, boa ou má, talvez não fosse má ideia ouvir. E suponho que há montes de gente aqui nesta sala que nunca abriu um livro de poesia sequer. E é uma questão de respeito pelas outras pessoas e por aquilo que elas fazem. Eu vou dormir mas pagaram-me para estar aqui, inclusivamente, e eu não publico livros para idiotas. Importas-te de servir mais um que é para eu me animar? Eu estou bem, só preciso de um reforço aí no copo. O que eu acabo de dizer não obriga ninguém a gostar daquilo que eu escrevo, inclusivamente. Já começo, se for preciso eu espero. À vossa. Eu estou lindamente; posso começar? Também me posso ir embora, de qualquer maneira não tem importância nenhuma, para mim é-me igual. Não, eu estou lindamente. Eu hoje estou numa de chato também, se não te importas, também tenho o direito. Agora é quando me apetecer também. E como eu não sou a Anabela, não canto, não é, é um problema, ela abre o gasganete, pá… Falta gelo, é horrível isto assim, não leio nada sem gelo, toma. Gelo aí para dentro. Eu já começo, eu vou ler, juro. Nem penses, agora é quando eu quiser. Não, Helder, tu não me conheces! Ouve lá, queres vir comigo? Vais tu primeiro! Agora começo quando me apetecer e se calhar nem sequer leio que é para chatear! Não, eu até me vou embora, não preciso de ler nada, eu; eu não preciso de ler nada. Mas eu não preciso de ler nada! É-me igual, mais do que eu já bebi… costumo tomar o pequeno-almoço às 10 da manhã. Bom, eu vou tentar abstrair-me do som de fundo.

[...]

a contínua escuridão torna-se claridade
iridescência lume
que incendeia o coração daquele cujo ofício
é escrever e olhar o mundo a partir da treva
humildemente
foi este o trabalho que te predestinaram
viver e morrer
nesse simulacro de inferno

meu deus!
tinha de escolher a melhor maneira de arder
até que de mim nada restasse senão um osso
e meia dúzia de sílabas sujas
calcinadas

[...]

estavam os homens as águas os animais e as terras
cansados de luz e de não haver noite
levantei as mãos
fiz rodar a terra para que se retirasse o sol
enrolei os dedos nas últimas fulgurações
teci com os cintilantes fios
a misteriosa linguagem dos astros

depois
fui pela escura abóbada
estendi a fantástica tapeçaria
para que lá em baixo ninguém perdesse o seu caminho
e nela pudesse adivinhar o doloroso humano destino

a noite ficou assim tão habitada quanto a terra
os homens podem hoje sonhar com aquilo que mal entendem
e quando o medo atribuiu um nome àquele luzeiro
dei por terminada a obra
cortei os fios como se cortasse um pedaço de mim
fui para outro hemisfério adormecer o dia
construir a pirâmide o quadrado o círculo a linha recta
as cores do mundo
e dar vida a outras incandescentes criaturas

[E um caralho para quem faz barulho.]

escrevo-te a sentir tudo isto
e num instante de maior lucidez poderia ser o rio
as cabras escondendo o delicado tilintar dos guizos nos sais de prata da fotografia
poderia erguer-me como o castanheiro dos contos sussurrados junto
ao fogo
e deambular trémulo com as aves
ou acompanhar a sulfúrica borboleta revelando-se na saliva dos lábios
poderia imitar aquele pastor
ou confundir-me com o sonho de cidade que a pouco e pouco morde a
sua imobilidade

habito neste país de água por engano

[e de cretinos também]

são-me necessárias imagens radiografias de ossos
rostos desfocados mãos sobre corpos impressos no papel e nos espelhos
repara
nada mais possuo
a não ser este recado que hoje segue manchado de finos bagos de romã
repara
como o coração de papel amareleceu no esquecimento de te amar

[...]

eras novo ainda
mal sabia reconhecer os teus próprios erros
e o uso violento que de noite eu fazia deles
esta cama de minerais acesos
escrevo para despertar a fera de sol pelo corpo
escorrem aves de cuspo para a adolescência da boca
e junto ao mar existe ainda aquele lugar perdido
onde a memória te imobilizou
enumero as casas abandonadas ao sangue dos répteis
surpreendo-te quando me surpreendes
pela janela espio a paisagem destruída
e o coração triste dos pássaros treme
quando escrevo mar
o mar todo entra pela janela
onde debruço a noite do rosto tocado...me despeço

[...]

mais nada se move em cima do papel
nenhum olho de tinta iridescente pressagia
o destino deste corpo

os dedos cintilam no húmus da terra
e eu
indiferente à sonolência da língua
ouço o eco do amor há muito soterrado

encosto a cabeça na luz e tudo esqueço
no interior desta ânfora alucinada

desço com a lentidão ruiva das feras
ao nervo onde a boca procura o sul

[ora aí está, está vazia a sala, não está? Peço imensa desculpa àqueles que estavam a ouvir. ]

desço com a lentidão ruiva das feras
ao nervo onde a boca procura o sul

e os lugares dantes povoados
ah meu amigo
demoraste tanto a voltar dessa viagem

o mar subiu ao degrau das manhãs idosas
inundou o corpo quebrado pela serena desilusão

assim me habituei a morrer sem ti
com uma esferográfica cravada no coração

[Acho que vou saltar. Ainda não cheguei lá.]

Dizem que a paixão o conheceu
mas hoje vive escondido nuns óculos escuros
senta-se no estremecer da noite enumera
o que lhe sobejou do adolescente rosto
turvo pela ligeira náusea da velhice

conhece a solidão de quem permanece acordado
quase sempre estendido ao lado do sono
pressente o suave esvoaçar da idade
ergue-se para o espelho
daquele que lhe devolve um sorriso tamanho do medo

dizem que vive na transparência do sonho

[...]

Vocês são mesmo ordinários, foda-se. Acho que não leio mais nada, não me apetece. Não pensem que me vou embora sem dizer meia dúzia de coisas; eu por acaso lamento imenso que pessoas que têm um nível, penso eu, ou não têm, de facto, é a primeira vez que me acontece, e devo dizer que desde 1985 que leio poemas em público, é a primeira vez que não consigo ler ou que estou a ler com imenso sacrifício porque é perturbante ter um barulho e a falta de respeito pelo trabalho dos outros, é a mesma coisa que eu entrar quando vocês estão a fazer exames e eu digo assim então e agora se fossem apanhar no cu, não é, é giro, é muita giro, é fresco, pá, é porreiro à brava. É mais ou menos a mesma coisa só que eu já não faço exames há vinte anos, sou profissional, no sentido que sou… eu sou escritor há vinte anos, há vinte anos que escrevo, há dez que publico neste país; tenho imensa pena da vossa ignorância, ou da ignorância de alguns. Primeiro, e as outras pessoas que aqui estão também, não estou sozinho, não estou, felizmente não estou sozinho! Porque está aqui o Manuel Fernando, está aqui o Helder Moura Pereira, o António Franco Alexandre, o Paulo da Costa Domingos, se vocês não conhecem são mais ignorantes que aquilo que eu pensava, mas muito mais. O que vocês precisam é de Saramagos, muitos. E mais mal escrito, porque ele até nem escreve muito mal. Lamento imenso, mas eu não vou ler mais nada, porque não é possível. As vaias fazem parte também de uma paixão, do mito. Muito obrigado. E eu só trabalho para o meu mito, mais nada. Agradeço aqueles que também me vaiaram porque estão a contribuir para isso, largamente, nesta cidade, sobretudo onde eu nasci, sobretudo na cidade onde eu nasci, é porreiro, porque é a primeira vez que fui vaiado. E é a primeira vez que não houve respeito por mim nem pelas outras pessoas que aqui estiveram, que estão de boa vontade e sem mais algum interesse. Muito obrigado, adorei o whisky que vim tomar a Coimbra. Não vou voltar tão cedo.

(Grande parte da transcrição foi retirada daqui.)

neutrinos.

2012-01-11T11:30:00.000Z

Faster-than-light neutrinos experiment.

(De manhã temos ciência, à tarde teremos arte.)

nova musa da escola de samba Salgueiro.

2012-01-10T22:57:00.000Z

Vania Flor acabou de ser escolhida como musa da prestigiada escola de samba Salgueiro. Ela estará no mesmo lugar onde brilharam Sabrina Sato e Luana Piovani: o chão da vermelho-e-branco da Tijuca. Tem 27 anos , mede 1 metro e 70, pesa 104 quilos. Alguma coisa estará a mudar nos estereótipos das beldades?

privatizações, foi o que disse?!

2012-01-10T21:00:00.000Z

Quem acredita que as privatizações trazem uma virtuosa separação entre a economia e a política engana-se. O que passa a haver é a influência das empresas privatizadas no Estado, por via dos partidos do Governo cooptados pelas donos das empresas, que não querem passar sem o Governo...

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uma cena entre Newton e Leibniz.

2012-01-10T17:20:00.002Z

Se há coisas que me aborrecem, eis aqui um exemplo de um tipo principal. Nem sequer me ter apercebido disto:

a solidão do primeiro-ministro.

2012-01-10T12:29:00.000Z

O PM de Portugal, com tantas trapalhadas que o seu governo anda a fazer, começa a temer que ninguém se queira sentar à mesa com ele, nem sequer para tomar café.
Essa circunstância pode afectar psicologicamente PPC, que, ainda por cima, dado o cargo que ocupa, não pode juntar-se aos seus amigos reunidos no Conselho Geral e de Supervisão da EDP, Luminárias Orientais, Sociedade por Quotas.
Os estrategas do Blogue a Dias, reunidos no gabinete de Relvas, trataram de arranjar remédio.
À boleia do novo portal do governo e, além de aproveitarem para mandar para o lixo muita informação dos governos da era pré-histórica (antes de Passos), criaram uma solução para a solidão de PPC.

A coisa chama-se "o meu movimento" e vem assim explicada no novo portal do governo:
1 - Apresente-nos o seu movimento e o ideal que defende.
2 - Promova-o no Facebook e angarie o maior número de votos. (Parece que os emigrantes também podem votar.)
3 - O mais votado terá uma audiência com o primeiro-ministro de Portugal.

Ora aí está: PPC vai, assim, ter gente que, tendo um movimento, e gostando muito do Facebook, será levada à presença do querido líder. O querido líder aproveitará, então, para, com uma periodicidade que ainda não se pode garantir, avistar alguns membros do povo que ainda consigam arrastar-se até ao Palácio de S. Bento.

Ontem à noite já havia vários movimentos importantes anunciados no portal do governo de Portugal. Por exemplo: O Movimento de Carlos, O Movimento de João, O Movimento de Aníbal. Preve-se para as próximas horas a aceitação de vários outros movimentos: "O Movimento da ZON", "O Movimento do MEO" e "O Movimento do Meu Pipi", entre outros.

Afinal, PPC não está só a fazer cortes, nem apenas a enfiar os amigos todos em Conselhos de empresas minúsculas e desinteressantes. Está também a planear receber alguns portugueses com movimento e conta no Facebook. PPC terá informado Cavaco que não devia participar, uma vez que podem falar nas audiências de quinta-feira, ainda por cima em Belém onde os pastéis chegam ainda quentinhos. Contudo, a presença célere d' O Movimento de Aníbal faz temer mais uma rasteira de Cavaco Silva ao pobre Pedro.

enamoramento.

2012-01-09T21:48:00.000Z

(para ler a ouvir Bolero, de Ravel)

Um sorriso suave.
um olhar claro (cruzado:
um cruzeiro de mar, uma viagem).
uma brisa.
um instante móvel.
um sorriso, ainda. uma lágrima,
receosa, escondida. um olhar,
fugaz. a brisa
insiste. o instante insiste.
um toque de superfície,
na pele. outra brisa, esta alonga-se.

Formou-se agora uma pequena memória.

Um toque, um segundo toque.
uma primeira palavra. um primeiro silêncio.
um raio de luz. uma sombra e o olhar retira-se.
pela primeira vez o olhar triste é doce.
um relâmpago de sombra.

É preciso
conter a tempestade. é preciso voltar
a casa. recolher.
recolher as redes da brisa. renunciar ao mar.
usar o sorriso como distância. olhar com pudor. tento.
recorro ao mapa e tento retomar o primeiro caminho:
um sorriso, um olhar, uma brisa, uma lágrima,
um toque de pele. mas esse caminho ainda existe?

Qualquer coisa não está a funcionar na tentativa de recolha.
o silêncio insiste. as palavras insistem.
as palavras dão forças inauditas aos silêncios.
falo agora principalmente por silêncios,
essa planície onde mudei de vida.
o olhar, tímido. o sorriso,
fugidio. o toque impossível – a pele queima
agora que se formou o primeiro segredo.

Nenhum de nós reconhece esse segredo.

Um sorriso, um olhar, um toque, uma lágrima
e muitos silêncios. o segredo está nos silêncios.
por memória recuo antes do primeiro ponto:
só agora noto no passado um avistamento,
uma distância, uma vénia, um aceno,
um ensaio para um sorriso,
um esboço de gentileza, uma deferência.
tudo são detalhes, mas está em construção
uma catedral imensa de pequenas memórias.

O sorriso tornou-se uma âncora.
a brisa, sustento.
a lágrima, palavra.
o toque, repouso.
os silêncios, mensagem.
as sombras, vasta terra de visões
apontando para a ilha em nenhures.
o olhar tornou-se uma ponte mas
todas as pontes ameaçam ruir:
pela primeira vez identifico-te por um cheiro.

Recuar torna-se doloroso:
não se esquece um odor animal.
e tu calada gritas-me “não penses num elefante”.
claro que não. eu penso num dragão fantástico.
num poema obscuro.

A lágrima, o toque, a sombra, as noites
em branco, os silêncios misturados nas palavras,
as memórias recentes como estátuas antigas,
cada gesto pequeno um património,
toda a vida envolvida num instante, um instante
que insiste, um eterno tempo presente, os futuros
todos no mesmo mundo, todos os anjos do céu
à mesma esquina, todos os demónios
conspirando os mesmos golpes, todos os projectos
na mesma cabeça agora, todos os desejos
esquecidos por um único desejo.

O sorriso, o olhar, a brisa, a lágrima,
o toque, o silêncio, a palavra, a âncora,
a ponte, o segredo, as memórias, o odor. e já
nada volta ao antigo caminho.
não se esquece um caminho depois de se ter sentido um odor.
soltou-se uma peça qualquer na engrenagem
e já não sei calar: recebo
como lírios selvagens todas as perdas
inevitáveis quando sais da tua terra.
todos os gestos, todos os instantes, todos os anjos
e todos os demónios, todo o património, todos os projectos,
todos os desejos esquecidos pelo desejo único de ti.

E tu calada.

para quem pensam que está a Alemanha a trabalhar?

2012-01-09T20:02:00.001Z

Another first for the financial crisis. Germany Monday raised €3.9 billion in six-month bills that paid a negative yield at auction for the first time on record – meaning investors paid the government for the privilege of lending to it.

Segundo o The Wall Street Journal, portanto, os investidores estão a pagar à Alemanha pelo privilégio de lhe emprestarem dinheiro: os investidores entregaram à Alemanha, agora, 100,00616 euros, para daqui a 6 meses receberem 100 euros. Vão "lucrar" - 0,0122% (atenção ao sinal " - "). Porque acham mais seguro ter o dinheiro emprestado à Alemanha do que colocá-lo "a render" no banco ou no colchão.

Já perceberam por que é que a senhora Merkel está a gerir assim a crise?

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censura.

2012-01-09T19:39:00.002Z

Vaticano censura livro sobre “diversidade familiar”.
Continua o Público: «Uma editora católica argentina foi obrigada a retirar do mercado um livro sobre sexualidade e diversidade das famílias. O seu autor, o pastor metodista Pablo Manuel Ferrer, defende que “a sexualidade é um desejo válido”.»

Como se aplicou essa "condenação"? Por carta do responsável pela Congregação para a Doutrina da Fé, o cardeal norte-americano William Levada.

Censura é censura, uma prática que conhecemos das ditaduras. Não se trata neste caso, sequer, de reafirmar a "linha oficial" perante uma divergência no seio das hostes. Trata-se de impedir uma editora de ter à venda um livro, cujo autor nem sequer é católico, onde se expressava uma interpretação do Novo Testamento que difere da interpretação dos detentores do poder dentro da Igreja Católica.

Aberrante.

não creio que possamos ficar satisfeitos com estas notícias.

2012-01-09T17:17:00.000Z

Austeridade induz aumento da desigualdade em Portugal.
Continua o Público: «Em Portugal, o índice de Gini - o indicador mais usado para medir a forma como é feita a distribuição do rendimento numa economia - registou, entre 2004 e 2009, uma diminuição permanente. De 38,1% em 2004 passou para 33,7% em 2009 (100% representa a total desigualdade na distribuição de rendimento, zero a total igualdade). Não existem ainda dados disponíveis para 2010, no entanto há fortes expectativas de que, ao fim de cinco anos de descidas, se tenha assistido a uma inversão da tendência.
"O ano de 2009 vai representar o fim de um ciclo de redução da desigualdade em Portugal. Temo que, desde 2010, o fosso na distribuição de rendimento esteja de novo a agravar-se", afirma Carlos Farinha Rodrigues, professor do Instituto Superior de Economia e Gestão e um dos principais estudiosos em Portugal do fenómeno da pobreza e da forma como se distribui a riqueza.»

eu, que nem sou economista...

2012-01-08T12:20:00.000Z

Vai faltar dinheiro no fundo de pensões da banca. Quem paga? pergunta o Jornal de Negócios. E arranja três especialistas para explicar por que é que os contribuintes se devem preparar para daqui a uns anos desembolsar mais impostos para pagar pensões aos bancários, e por que é que os reformado não podem contar com as excepções prometidas.
Ora bolas, mas eu, que nem sou economista, já tinha andado nessa leira há que tempos...

Maçonaria.

2012-01-06T20:29:00.001Z

Não alinho em caças a supostas bruxas, não é agora que me vou converter às teorias que, se aplicadas, resultariam na caça ao maçon.
Aliás, eu até gostava de ser maçon, aí durante uma semana ou duas, para usar os arreios correspondentes e ir aos equivalentes funcionais das missas na Sé. Tenho uma certa saudade de ritual, em geral, é uma coisa que me distrai o espírito.
Portanto, não me move nenhuma sanha persecutória - mas confesso uma certa curiosidade. Aliás, se ainda houvesse ingénuos no mundo, acredito que alguns maçons e **** (como se diz uma mulher que é da maçonaria?) o fossem por curiosidade, por exemplo para saber ao certo quais são os bispos da igreja católica que são maçons.
De qualquer modo, maçonaria é coisa sobre a qual nunca pensei escrever aqui. Faço-o porque um amigo muito estimado me sugeriu que era bom tema para o blogue - e eu, tendo dito que nada tinha a acrescentar sobre o assunto, vim a temer que ele pensasse que eu não escrevia para não "ferir susceptibilidades". Estar de bem com Deus e o Diabo, digamos. Tendo pensado nisso, tinha de escrever. E aqui estou - mas, como disse, sem nada de útil para dizer (razão pela qual tinha pensado ficar calado).
Nunca fui convidado para a Maçonaria - não tenho pergaminhos para isso, sou um pé descalço, um espírito mediano como há muitos, esses podem inscrever-se em clubes normais. Se tivesse sido convidado, teria recusado. Até porque iria acabar mal: tenho uma inenarrável tendência para me desmanchar a rir em circunstâncias cuja solenidade me parece despropositada - e isso acabaria por acontecer numa daquelas sessões em que comem criancinhas. (Ou comer criancinhas é com os comunistas?! Mas, quando jovem, li livros onde se garantia que os maços matavam crianças, garanto.) Ser convidado e recusar é pior que nunca ser lembrado: para certos círculos, recusar tão honroso convite é a morte cívica do atrevido.
De qualquer modo, estar aqui a escrever isto serve mais ou menos para o mesmo: faltar ao respeito à insigne instituição, deste público modo, traça um risco fino sobre o meu nome em todas as listas de cidadãos que repousam nas gavetas de instituições onde os "irmãos" são nata selecta e discreta a encher as veias da classe alta. Espiritualmente alta, bem entendido.

(Caro Z., estás satisfeito?)

metafísica dos triângulos.

2012-01-06T16:45:00.000Z

Anda pelas "redes sociais" uma interpretação de uma frase de VPV na sua coluna de hoje no Público.
A frase é esta: «A firma Jerónimo Martins (mercearias finas) merece todo o respeito e consideração. Primeiro, porque antigamente comprou azeite a Herculano. Segundo, porque ajuda hoje a divulgar o interessantíssimo pensamento de António Barreto, que por enquanto não vende azeite.»
A interpretação, na versão encapotada, resume-se a um "cherchez la femme".
Confesso que acho a interpretação deslocada.
Se "la femme" em questão fizesse alguma falta ao veneno do articulista, e "la femme" pudesse ser encarada como um ente em transacção entre VPV e AB, acho que - vistas as coisas de fora - VPV só poderia agradecer a AB que o movimento tivesse acontecido nessa direcção.
Ergo, continua a ser preciso buscar outra explicação para o veneno na escrita.

boicotes.

2012-01-06T14:15:00.000Z

Está aberta uma lista para inscrições. A ideia é que nela se registem os cidadãos, sejam ou não autores de blogues, que tenham declarado, mais ou menos publicamente, que passam a boicotar os supermercados Pingo Doce por causa da excursão à Holanda.
Pretendemos fazer público registo de tamanho empenho cívico.
Oferecemos, a quem se inscreva, um serviço: daqui a um mês, mais dia menos dia, perguntaremos a cada inscrito se ainda boicota.

Rodapé: considerem-se inelegíveis os que começaram anteontem a comprar no Pingo Doce, um raminho de coentros ou quatro iogurtes dos pequenos, para poderem iniciar ontem o boicote.

Correspondência para o editor deste blogue.

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nem todos os sonhos são democráticos.

2012-01-06T11:30:00.000Z

O sonho de Sá Carneiro - "uma maioria, um governo, um presidente" - era um sonho democrático.

Já o sonho mais recente de alguns - "uma maioria, um governo, um presidente, uma oposição" - pode danificar gravemente a democracia.

Salvar a economia? Certamente!

2012-01-05T16:45:00.000Z

Treze ideias para salvar a economia que talvez nem toda a gente esteja a ponderar:

1 - Write Off the World's Debt.

2 - Hire Everybody.

3 - Get Better Data.

4 - Cut Defense Spending.

5 - Whip Up Inflation. Now.

6 - Spend $1 Trillion on the Future.

7 - Raise the Minimum Wage. A Lot.

8 - Think Small.

9 - Tame the World's Crazy Currency System.

10 - Buy More Yachts.

11 - Get Healthy, Get Wealthy.

12 - Build Green Cities.

13 - Take a Vacation.

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Hungria.

2012-01-05T14:30:00.000Z

Dois pesos e duas medidas:

O facto de a UE continuar a olhar para outro lado enquanto Victor Orbán põe em prática um “regime autocrático” na Hungria leva o Süddeutsche Zeitung a levantar algumas questões. O diário de Munique lembra que os Estados Unidos julgam a situação tão preocupante que estão a pensar retomar o programa em húngaro na Radio Free Europe, a antiga estação de informação destinada aos países comunistas, enquanto a UE parece não querer perceber o que se passa e continua as suas relações com o “democrata Orbán”. Assim, para o SZ, « o Partido Popular Europeu [PPE], de que faz parte o Fidesz, porta-se alegremente como um congresso de branqueadores para o autocrata de Budapeste. Não basta aplicar a solidariedade às questões de dinheiro e de economia: é igualmente necessário considerar o bem-estar democrático dos povos. Porque uma coisa é certa: com tais leis, a Hungria nunca teria sido aceite na UE. Enquanto Estado-membro, no entanto, tudo se perdoa ao seu Governo. A Europa precisa de examinar conscientemente as suas convicções democráticas. A Hungria dá-lhe razões suficientes para o fazer.»

Visto de lá: em Budapeste, aumenta o descontentamento contra o primeiro-ministro húngaro, acusado de excessos autoritários. A comunidade internacional começa também a reagir, mas deve evitar o recurso à ingerência, considera o filósofo Gáspár Miklós Tamás.

Entretanto, na lusa blogosfera os novos ditadores húngaros têm amigos: até há quem aplauda a fórmula constitucional “Deus abençoe os húngaros”, de par com um certo elogio do anti-neliberalismo (talvez a fazer-nos lembrar que o neoliberalismo não é a única ameaça que por aí anda).

Adenda:
Socialistas e Liberais europeus reclamam sanções contra a Hungria - em inglês.
Socialistas e Liberais europeus reclamam sanções contra a Hungria - em francês.

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toda a política é uma questão de linguagem.

2012-01-05T14:23:00.000Z

Por exemplo, o que quer dizer Ronald Reagan?

Ronald Reagan: This is not a reference to the real Ronald Reagan - an American president from a while back. Instead it refers to an imaginary, idealized vision of a conservative president developed by the right wing of the Republican Party. Reagan was hardly a true conservative, growing government enormously, creating burgeoning deficits, actively working with Democrats, depending heavily on compromises that drew him closer to a Democratic sub-group that supported him, and hardly living by anything that might be considered the "family values" touted by the religious right.

Mais aqui: A dictionary of American politics - Part I (GOP Speak).

Alguém se oferece para fazer cooperativamente um dicionário de português para o mesmo tipo de realidades?

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salário mínimo: mínimo é 1? ou é 0 ?

2012-01-05T14:13:00.002Z

Eight states and one city (San Francisco) raised their minimum wage this week, providing a pay raise to just over 1 million workers. In the face of this good news, the opponents of the minimum wage are warning of serious job loss. They are likely to be proved wrong, yet again.

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andamos a ser demagogos acerca do Pingo Doce?

2012-01-05T11:30:00.001Z

Sobre a história do Pingo Doce e a excursão à Holanda, reagi espontaneamente (no Facebook), de imediato, do seguinte modo: «Que há pessoas capazes de tudo para ganhar (muito mais) dinheiro, já se sabia. Que alguns desses negociantes, de vez em quando, se disfarçam de grandes patriotas para dourar a pílula e angariar publicidade gratuita, também já se sabia - mas o descaramento e a rapidez com que colocam e tiram a máscara, essa ainda chega a ser surpreendente. Que haja por aí "intelectuais orgânicos" que entram na palhaçada, até mete dó. Mete dó de nós, como país, que ainda vai nas conversas destes tratantes.»

Depois, pela pena de uma pessoa que estimo e respeito intelectualmente, o André Barata (No Reino da Dinamarca), li o comunicado da empresa aos trabalhadores, do qual constam, entre outros, os seguintes pontos: «4. A carga de impostos a pagar pelo Grupo Jerónimo Martins em Portugal mantém-se rigorosamente inalterada com esta operação. 5. A Sociedade Francisco Manuel dos Santos já esclareceu publicamente que a operação não tem implicações fiscais e que não existe alteração à carga fiscal que incide sobre os dividendos, a qual é da inteira responsabilidade dos Accionistas da Sociedade.» A sugestão era: a decisão é fiscalmente neutra; o que se anda por aí a gritar contra tal decisão é demagogia populista. Acusação que, mesmo que não me seja pessoalmente dirigida, me alerta. Perguntei se não havia nenhuma subtileza jurídica no texto que o tornasse menos claro do que parecia, mas não encontrei resposta clara.

Vejo, entretanto, que Pedro Santos Guerreiro, no sítio do JornaL de Negócios, ao fim da noite de dia 3, escrevia: «Uma empresa tem lucro e paga IRC; depois distribui lucro pelos accionistas, que pagam IRC (se forem empresas) ou IRS (se forem particulares). Neste caso, a Jerónimo continua a pagar o mesmo IRC em Portugal (e na Polónia); o seu accionista de controlo, a "holding" da família Soares dos Santos, transferiu-se para a Holanda. Por ter mais de 10% da Jerónimo, essa "holding" não pagava cá imposto sobre os dividendos e continuará a não pagar lá. Já quando essa "holding" paga aos membros da família, cada um pagaria 25% de IRS cá - e pagará 25% lá. Com uma diferença: 10% são para a Holanda, 15% para Portugal. Porque tomou a família uma decisão que, sendo neutra para si, prejudica o Estado português? Pela estabilidade e eficácia fiscal de lá, que bate a portuguesa. Pelo acesso a financiamento, impossível cá. E porque a família tem planos de crescimento que não incluem Portugal.»

Quer dizer: a empresa tem as suas razões (entre as quais, querer ir criar riqueza para outros lados, que não "a ditosa pátria minha amada" que fazia jeito em tempos de polémica política), mas a neutralidade fiscal só existe do ponto de vista das empresas do grupo e dos seus donos; do ponto de vista de Portugal, não existe, Portugal fica a perder.
Se assim é, o comunicado da Jerónimo Martins aos seus trabalhadores é, objectivamente (nos pontos 4 e 5 acima mencionados), um jogo de palavras, e subtilezas jurídicas, pensado para enganar os leitores incautos. Faz isso explorando o desconhecimento do leigo acerca da arquitectura organizacional do grupo e da relação fiscal entre as empresas e os seus donos. Será isso jogo limpo com o país? É uma pergunta que se pode, legitimamente, fazer a quem antes nos quis dar lições de portuguesismo.

Continuo à espera de ser esclarecido. Mas quando vejo Bagão Félix, na TV-Crespo, a comparar esta atitude com a das pessoas que vão a Espanha abastecer os seus automóveis particulares, fico convencido de que se calhar não há mais nada para esclarecer. E não há demagogia nenhuma em dizer a estes senhores que se deixem de conversas da treta sobre centros de decisão nacional, sobre truques e coisas que tais, e que deixem de se armar em patriotas.

39 % .

2012-01-04T19:23:00.000Z

O orçamento a gerir pela Fundação para a Ciência e Tecnologia será, neste magnífico ano de 2012, inferior ao do ano passado em 39%.
O ministro da Educação e Ciência defendeu que esse orçamento é "adequado", apesar de ser o mais baixo dos últimos anos.
Há pessoas que, quando passam para o lado do governo, passam a achar tudo "adequado".

contratação colectiva e cenários de cidadania.

2012-01-04T16:45:00.000Z

Para dizer ao que venho, tenho, antes, de explicar uma pequena peça da maquinaria social e institucional da contratação colectiva. A coisa gira em torno das chamadas "portarias de extensão".
Basicamente (e embora eu não seja especialista) o ponto é este: sendo tão poucos os trabalhadores sindicalizados, e sendo aos sindicatos que cabe fazer acordos com as associações patronais acerca de questões importantes das relações entre empregadores e assalariados, o que interessa à maioria dos trabalhadores (não sindicalizados) o que os sindicatos acordam ou não acordam? O que interessa aos não sindicalizados o que fazem os sindicatos? Parte importante da resposta está nas "portarias de extensão", precisamente.
Mas que coisa é essa das portarias de extensão? Quando certos sindicatos e certas associações de empregadores fazem um acordo, em princípio esse acordo só vale para os respectivos associados. Mas o governo pode generalizar a aplicação desse acordo, alargando o âmbito subjectivo do mesmo a todos os trabalhadores do mesmo sector (ou, pelo menos, alargando-o a todos os trabalhadores que não estejam cobertos por outros acordos negociados por outras organizações representativas). Tradicionalmente, este mecanismo das "portarias de extensão" tem sido encarado como uma forma de tornar geral o que se conquista negocialmente apenas para os sindicalizados.
Paulo Pedroso publicou no seu blogue, recentemente, um texto (Portugal tem um governo de classe, com agenda anti-sindical) onde denuncia que a revisão do memorando de entendimento com a troika, assinada pelo actual governo, contém um expediente visando torpedear este mecanismo de extensão dos benefícios da negociação colectiva. O truque seria arranjar uma desculpa esfarrapada permanente para não aplicar os resultados dos acordos à generalidade dos trabalhadores (para deixar de fazer portarias de extensão).
Concordo com o Paulo, que sabe do que fala, no ponto essencial que está em causa no texto dele: parece tratar-se de uma manha deste governo para tramar a contratação colectiva, se possível tornando-a irrelevante para a enorme massa dos trabalhadores, impedidos de partilharem os seus resultados. Isso confirma que estes liberais de pacotilha jogam na fragmentação social e na atomização das relações laborais, para melhor poderem esmagar os trabalhadores.
Contudo, ainda sugiro que se pode pensar nisso de outro modo.
O que sugiro é que, a prazo, deixando de se recorrer sistematicamente a portarias de extensão, o peso sindical poderia ser renovado. Explico-me. Se eu posso beneficiar de qualquer conquista que o sindicato alcance, mesmo sem ser sindicalizado, mesmo dizendo mal do sindicato todos os dias, mesmo não participando nas lutas - que razão tenho para me sindicalizar, para participar, para reivindicar, para fazer greve? Posso esperar sentado e colher os frutos, cinicamente, não é? As portarias de extensão são o mecanismo que implementa esse egoísmo laboral. Coisa diferente seria se só beneficiassem dos acordos os que participam no esforço, os sindicalizados. Ficar de fora, de braços cruzados, ou mesmo a dizer mal, passaria a ter um preço: não poderia, depois, beneficiar dos resultados da luta e dos acordos. Isso poderia aumentar o grau de consciencialização das pessoas para a vantagem da participação. Isso poderia mostrar às pessoas que nem sempre a força da gravidade é suficiente para fazer cair as maçãs da árvore!
Tudo isto se faria, num dado momento, à custa de maior tensão nas relações sociais. Sim, mas isso não é necessariamente mau. Pelo menos, pior do que isso é o estado geral de bovinidade, onde andamos todos a ver se colhemos os frutos do sacrifício dos outros, mas mantendo-nos quietos à lareira.
Ou estou a ver mal?

Europa: Informação e reflexão, diversificada nas fontes e nas ópticas, actual e actualizada.

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estamos a ser invadidos?

2012-01-04T11:30:00.000Z

Rua do Loureiro, Coimbra, 13 de Dezembro do ano enterrado.

a armadilha.

2012-01-03T16:45:00.000Z

Dois políticos-intelectuais de peso no Labour britânico, Ben Jackson e Gregg McClymont, publicaram no fim de Dezembro, com a chancela do think-tank dos trabalhistas “moderados” de Peter Mendelson, o Policy Network, um documento que perspectiva o caminho a seguir pelo Labour para regressar ao poder, à luz da história político-eleitoral do século XX. De seu título “Cameron’s Trap: Lessons for Labour from the 1930s and 1980s” (pdf aqui), está já a provocar alguma polémica nas fileiras dos trabalhistas. Vamos dar aqui um breve e livre resumo das suas 20 e tal páginas, sem nos entregarmos a grandes comentários acerca da sua pertinência para ilustrar a situação portuguesa.

***

Anteriores governos liderados pelos conservadores ganharam eleições mesmo depois de fazerem cortes profundos nos serviços públicos e de aplicarem políticas cúmplices com o desemprego de massas. Ou seja, conseguiram fazer isso e passar sem uma penalização eleitoral. Como o conseguiram?
Em primeiro lugar, formando uma coligação de vencedores em termos sociais (proprietários, financeiros, mas também trabalhadores “livres” da influência dos sindicatos), manobrando o sistema fiscal para apertar ainda mais os já mais apertados (por exemplo, cortando nos impostos directos e compensando com o aumento dos impostos indirectos, onde pobre e rico são tratados da mesma maneira), desprezando os perdedores (por exemplo, a concentração de desemprego massivo em zonas eleitorais trabalhistas, com recusa de fazer algo contra isso); e criando uma percepção ideológica da economia (com distorções do tipo “o desemprego elevado é uma inevitabilidade”).
Em segundo lugar, em qualquer dos casos, o sucesso eleitoral dos Conservadores passou por uma retórica política centrada nos “cortes”, na redução da despesa pública, no emagrecimento do serviço público, de modo a redefinir o conjunto do debate político nos seus próprios termos. Pode resumir-se este ponto dizendo que, para os conservadores, os cortes são ideológicos – no sentido em que se concebe que um Estado mais pequeno é sempre preferível, tanto em termos económicos como em termos morais –, mas, além disso, os cortes são políticos: no sentido em que servem os interesses eleitorais partidários dos Conservadores. Colocar os “cortes” como um objectivo nacional legitima a redução do serviço público, legitima uma agenda ideológica.

Os Conservadores recorrem actualmente, de novo, ao elemento austeritário deste tipo de estratégia, já que não têm agora disponíveis elementos centrais das suas experiências governativas anteriores. Do ponto de vista da dinâmica económica, os anteriores períodos de governação conservadora apoiaram-se em fenómenos que não se repetirão desta vez (boom na construção, nas finanças, ou no consumo) e a alternativa exportadora tão pouco está facilitada no actual contexto. Do ponto de vista da dinâmica social, o espantalho dos “sindicatos vermelhos”, usado para uma estratégia de confrontação social, não vai funcionar. É, aliás, por isso, que os Conservadores apostam em cavar uma outra divisão social, que possam manipular eleitoralmente: desta vez, entre trabalhadores do sector público e trabalhadores do sector privado.
Nestes termos, a política de austeridade é uma escolha partidária, uma estratégia para colocar o debate político em termos eleitoralmente favoráveis aos Conservadores.
Podemos concordar com a necessidade de uma consolidação das contas públicas a médio prazo, mas isso não implica concordar com a actual política em termos de velocidade e dimensão da redução da despesa pública. Fazer as coisas a esta escala brutal é uma estratégia dos Conservadores para servir os seus objectivos políticos, em particular atirar as culpas para cima dos precedentes governos trabalhistas. As realidades económicas pediriam uma abordagem mais flexível, mas isso estragaria o argumento político dos Conservadores: se os Conservadores aceitassem que é preciso gastar dinheiro para não deixar a economia regredir, teriam de abandonar o argumento contra os Trabalhistas, a acusação de que são despesistas, porque teriam de reconhecer que os Trabalhistas gastaram porque a economia assim o pedia.

A receita, provavelmente, não vai funcionar: nesse caso, os Conservadores vão continuar a pregar a austeridade como inevitável, ainda e mais, porque ainda não deu os resultados esperados. Mas a estratégia política dos Conservadores também inclui o cenário em que a receita da austeridade funcione. Nesse caso, a brutal redução da despesa em serviços públicos será tomada como um facto consumado – quer dizer, não vão aproveitar a retoma para recuperar o nível dos serviços públicos – e vão aproveitar o regresso da folga orçamental para baixar impostos. Se, nessa altura, os Trabalhistas apresentarem como programa eleitoral recuperar o nível dos serviços públicos, serão acusados pelos Conservadores de quererem voltar a aumentar os impostos. Quer dizer: qualquer programa de reforço (ou mera recuperação) do serviço público será apresentado como despesista – com a ameaça de que, indo por aí, será necessário voltar à austeridade. Esta estratégia de pescadinha de rabo na boca serve o objectivo ideológico de “cortar no Estado” e de dificultar o objectivo político de usar os serviços públicos como alavanca de mais justiça social e mais desenvolvimento económico. E serve o objectivo político de atacar os Trabalhistas, fazendo de conta que eles é que criaram a crise, que a crise é resultado das políticas trabalhistas. Esta estratégia política, estritamente partidária, não se foca nos problemas do país, na economia real: nível de vida, emprego, produção, geração de riqueza – mas apenas na retórica em torno da despesa pública e seus putativos culpados, os Trabalhistas. A política económica, assim, é vendida como se fosse uma questão simples de escolha entre partidos políticos: “não há alternativa” é a palavra de ordem que visa esconder a complexidade da crise actual, a importância da recessão mundial, o colapso do sistema financeiro – e colocar esse simplismo ao serviço de uma estratégia partidária e ideológica.

Em termos políticos, a retórica austeritária visa captar apoiantes que vão ao engano: mesmo pessoas que só têm a perder com essa política, podem apoiá-la se forem convencidas de que ela é um “imperativo nacional”. Por exemplo, muitos são convencidos de que a protecção no desemprego é uma forma de gastar dinheiro com quem não o merece, uma despesa “anti-patriótica” porque vai para “grupos restritos” (“só está desempregado quem quer, quem pede salários demasiado altos, quem quer viver à custa dos outros”) em vez de ir para o interesse de todos. A protecção aos mais pobres também pode ser apresentada como “subsídio aos que não sabem viver dentro do seu orçamento”, uma variante privada do argumento do “despesismo”.
Este é o tipo de estratégia política seguida pelos Conservadores ao longo do século XX – e ela é a inspiração de Cameron neste momento e para as próximas eleições. Trata-se, portanto, de pensar como lhe responder. De acordo com os autores, o Labour tem de evitar esta armadilha. Para isso, tem de se focar na realidade de uma economia com mau desempenho e nos rendimentos minguados das pessoas – e no papel que um “Estado activista” tem de jogar para contrariar essa realidade.

O que os Conservadores querem é que os Trabalhistas se limitem a defender os serviços públicos, o que será apresentado como uma tendência para desequilibrar a despesa pública, ou mesmo como um interesse preponderante pelos interesses dos trabalhadores do sector público. Os Trabalhistas devem ter uma agenda mais vasta, virada para mais crescimento e para uma melhoria dos níveis de vida. Os Trabalhistas devem falar para todos aqueles que estão a ser espremidos pela política de austeridade. Isto quer dizer que os Trabalhistas devem ter uma estratégia clara para o sector privado, incluindo uma política industrial, com o objectivo de criar mais emprego, emprego sustentável, e aumentar o nível de vida. Para isso, os Trabalhistas devem ter uma concepção de um Estado activista. O debate eleitoral terá de centrar-se na questão “quem tem melhores ideias para promover o crescimento”, e não na questão envenenada “quem vai melhor reduzir a despesa pública”.
Os Conservadores estão a usar a política de austeridade para impor mecanismos fiscais mais regressivos (em que, proporcionalmente, pagam mais os que têm menos); os Trabalhistas precisam de avançar com mecanismos mais progressivos, e ao mesmo tempo desenvolver políticas sociais que reduzam a incerteza económica por via da partilha do risco (o que não tem sempre de passar por aumentos da despesa).

As sondagens mostram que uma parte importante do eleitorado continua a culpar o anterior governo Trabalhista pelas políticas deste governo, o que quer dizer que a agenda ideológica está a ser competentemente implementada. Isso quer dizer que os Trabalhistas têm de concentrar-se naquilo que verdadeiramente importa: uma agenda para o crescimento e o emprego. Os Trabalhistas têm de mostrar que têm melhores respostas para essa questão: porque essa questão é que atrai o interesse das pessoas, que não estão propriamente entusiasmadas em baixar o défice como objectivo em si mesmo.
E isso tem de ser feito sem cair na manobra de virar os trabalhadores do privado contra os trabalhadores do público, que visa criar a ideia de que os Trabalhistas só estão preocupados com alguns. É por isso que certas greves no sector público prejudicam mais a oposição do que o governo.
São estas armadilhas que os Trabalhistas têm de desmontar para reconstruir uma alternativa global que apele ao conjunto da nação.

por falar em cooperativas operárias.

2012-01-03T13:22:00.001Z

O Estado francês vai ajudar os trabalhadores da SeaFrance a reerguer a empresa de ferries, que está insolvente e se prepara para fazer afundar os seus 800 trabalhadores. O método será o apoio financeiro a uma cooperativa operária.
Não me consta que o Estado francês esteja a ser gerido por nenhuma clique revolucionária. Mas lá, contrariamente ao que se passa por cá, parece haver quem entenda que os trabalhadores não servem apenas para carregar o fardo da austeridade. Afinal, os que mais pagam pela crise poderiam ter direito a outras oportunidades, a benefício de todos. Ou só os tubarões é que têm direito a ser salvos?

SeaFrance: l'Etat va aider les salariés à reprendre l'entreprise.

Adenda. Caso a seguir. A notícia acima pode não constituir uma política, mas antes um expediente (como se explica aqui), uma cartada da metade francesa do Merkozy. Só que, às vezes, em política, há caminhos que se descobrem apesar das intenções (ou da falta delas) dos actores em palco. Em qualquer dos casos, este caso deveria merecer-nos uma reflexão. Os trabalhadores não podem ser "os salvadores" das empresas a que dão o seu trabalho?

A seu ver, o colapso é uma possibilidade?

2012-01-03T00:00:00.000Z

George Steiner, em entrevista à Télérama:

Pergunta: A Europa vive uma crise profunda. A seu ver, o colapso é uma possibilidade?  

Resposta: No estado atual, é possível. Mas vamos sair desta situação de uma forma ou de outra. Irónico é a Alemanha poder voltar a dominar. É um passo atrás. Entre agosto de 1914 e maio de 1945, a Europa, de Madrid a Moscovo, de Copenhaga a Palermo, perdeu quase 80 milhões de pessoas em guerras, deportações e campos de extermínio, fome, bombardeamentos. O milagre está em que sobreviveu. Mas a sua ressurreição foi apenas parcial. A Europa está a passar por uma crise dramática; está a sacrificar uma geração, a dos seus jovens, que não acreditam no futuro. Quando eu era jovem, havia esperanças para todos os gostos: o comunismo, com certeza! O fascismo, que foi também uma esperança, não nos deixemos enganar. E, para os judeus, havia ainda o sionismo. Havia ideologias aos montes... Isso já não existe. Ora, quando a juventude não é tomada por uma esperança, mesmo que ilusória, o que resta? Nada. O grande sonho messiânico socialista conduziu aos gulags e ao socialista francês François Hollande – tomo-lhe aqui o nome como um símbolo, não estou a criticá-lo. O fascismo descambou no horror. O Estado de Israel tem imperativamente de sobreviver, mas o seu nacionalismo é uma tragédia, profundamente contrário ao génio judeu, que é cosmopolita. Pessoalmente, quero ser nómada. Vivo segundo a divisa do Baal Shem Tov, grande rabino do século XVIII: "A verdade está sempre no exílio."

Mais, da mesma entrevista, em versão portuguesa: George Steiner, um certo conceito de conhecimento.

procure as diferenças.

2012-01-02T23:02:00.000Z

Qual é a diferença?

A diferença é que Soares dos Santos não precisa de míssil nenhum para mandar "a carga" para a Holanda.

Dona da Jerónimo Martins passa totalidade do capital para subsidiária na Holanda.

o primeiro telemóvel.

2012-01-02T21:00:00.000Z

piadas alemãs.

2012-01-02T16:45:00.000Z

Circula na Alemanha.
O original (de 1963), O 90º aniversário ou o jantar a solo, mostra uma velha senhora de 90 anos a querer celebrar com os seus amigos - que estão todos mortos e enterrados. Quem, aos brindes, faz as vezes dos quatro desaparecidos é o mordomo.
Na versão do momento, produzida pelo humorista Udo Eling para a televisão pública ARD, a velha senhora é Merkel, o mordomo é Sarkozy, a festa é a 90ª cimeira de "salvação do euro" e os quatro amigos "falecidos" são Papandreou, Zapatero e Cameron (Berlusconi é o tigre empalhado, que mesmo estendido no chão ainda embaraça), além de Guido Westerwelle, ex-líder dos liberais (parceiros de coligação dos democratas-cristãos alemães) e ex-Ministro dos Negócios Estrangeiros.
Ambos, Senhora e Mordomo, se sentem muito melhor sem os empecilhos.

Fica o vídeo. (Usar a opção CC para legendas em francês.)

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"Os portugueses é que estão a pagar aos alemães"

2012-01-02T15:41:00.002Z

Paul de Grauwe tem uma visão diferente da crise da zona euro. São os contribuintes portugueses que estão a dar dinheiro aos alemães e não o contrário. Professor de Economia Internacional da Universidade Católica de Lovaina e conselheiro da Comissão Europeia, admite que Portugal nunca beneficiou realmente com o euro, mas desaconselha uma saída. Para o BCE não tem meias-palavras: ou são incompetentes ou estão a ser guiados por objectivos obscuros.

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Alemanha, país de emigração.

2012-01-02T15:10:00.000Z

Tenho andado desencontrado do rumor popular na questão da emigração. Há muito tempo, aliás. Desde hoje esperam por si 1.080.565 ofertas de emprego, até mais recentemente a pedir um debate sério.
Hoje deixo-vos para reflexão este dado: "Pela primeira vez desde há décadas, o número de imigrantes na Alemanha ultrapassa o dos emigrantes". O que quer dizer que a Alemanha tem sido um país de emigração. No primeiro semestre de 2011, foram 30 mil os alemães que emigraram.
Isto poderá ajudar a recolocar o problema, em termos de mobilidade?

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a verdade a que temos direito.

2012-01-02T12:40:00.000Z

Francisco Ramos, "O triunfo do diácono Remédios", jornal Expresso de 30-12-2011:

A OCDE disponibilizou um relatório sobre os sistemas de saúde dos 34 países que a integram (Health at a Glance, 2011). Os dados confirmam o excelente desempenho do SNS: Portugal é o 5 º país com melhor evolução na esperança de vida e o 1º no declínio da mortalidade infantil. Em indicadores específicos de mortalidade por causas associadas ao desenvolvimento, Portugal está perto da média global na mortalidade por acidente (sendo o 4 º melhor país na redução entre 1995 e 2009), está abaixo da média na mortalidade por AVC (mas é o melhor na redução deste indicador entre 1980 e 2009), é o 4 º melhor na mortalidade por enfarte, e está ligeiramente melhor do que a média na mortalidade por cancro. No indicador global para resultados em saúde, anos de vida potencial perdidos (AVPP), Portugal está acima da média da OCDE, sendo o 2 º país com melhor evolução entre 1970 e 2009.
É um impressionante conjunto de resultados, frequentemente não reconhecido pela opinião pública, mais focada em olhar para o SNS como fonte de desperdício e despesa não controlada Olhemos mais uma vez os números. Na despesa total em saúde, Portugal é o 2 º país com menor crescimento no período 2000 a 2009; na componente pública, Portugal é o 3 º país em que a despesa menos cresceu, 1,3% de aumento anual, o que compara com 4,2% de média da OCDE! Por tipo de despesa, Portugal é o 2 º país a registar o menor crescimento em internamento hospitalar; os custos administrativos representam apenas 1,7% da despesa, bem abaixo dos 3% da média da OCDE. Menos favorável é a comparação em medicamentos, em que a despesa per capita em 2009 está acima da média, bem como a percentagem suportada pelos doentes (40,5% em Portugal e 32,8% na média da OCDE), embora Portugal seja o 7º país em que a despesa per capita em medicamentos menos cresceu (1,9% de aumento médio, face a 3,5% médios da OCDE). Fica evidente que, na última década, foi possível conter o ritmo de crescimento da despesa sem afectar a melhoria dos resultados em saúde.

Vale a pena ler o texto na íntegra. Precisamos não embarcar nas mentiras e nos engodos que distorcem a realidade para melhor nos obrigarem a engolir a pílula ideológica.

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e que é que Cristo tem a ver com isto?

2011-12-30T15:00:00.000Z

Em alguma blogosfera da esquerda lusa, durante o dia de ontem, houve uma certa comoção por António Pinto Leite, presidente da Associação Cristã de Empresários e Gestores (ACEGE), ter defendido que a lei deve permitir cortes salariais por mútuo acordo entre empresas e trabalhadores. Muitos blogues sublinharam o escândalo de quem assim fala ser dirigente de uma associação cristã (no género: "Imagine-se se não fosse uma associação cristã..."). Em alguns casos, a notícia até era apresentada truncada: o homem teria dito que a legislação laboral deveria ser alterada para permitir às empresas baixarem salários. Ponto final, parágrafo, deixando para depois do link a questão do mútuo acordo requerido na tal sugestão.
Com o devido respeito, esta forma de abordar o assunto é ligeira e simplista - e deixa passar por entre os dedos a verdadeira questão. O ponto é que há sistemas de regulação do trabalho em que a defesa dos direitos dos trabalhadores está mais entregue à negociação e acordo entre as partes do que à legislação. É o caso dos nórdicos, na Europa, onde quase tudo se pode fazer por acordo entre empresas e representantes dos trabalhadores, ficando a eficácia da legislação, muitas vezes, para o continente das ausências de acordo. Não se pode dizer que o sistema nórdico seja o pior da Europa para a parte mais desprotegida.
A questão é a das condições em que esses acordos podem ser feitos. Designadamente, é preciso impedir a pulverização das negociações, o que prejudicaria a parte mais fraca: se a empresa negociar directamente com um pequeno grupo de trabalhadores, pode ter meios de coacção para levar a um falso acordo; se tiver de intervir o sindicato, ou uma representação organizada dos trabalhadores, apoiada em meios apropriados para avaliar as alternativas, poderá ser mais justa a negociação.
É, portanto, a questão do modelo que uma sociedade oferece para que as discussões entre trabalho e capital sejam justas e produtivas, em vez de acentuarem os desequilíbrios, que está em causa. E é, também, a questão das unhas que têm os nossos empresários e os nossos trabalhadores para entrarem num caminho desse tipo. Essa era a discussão que merecia a proposta de António Pinto Leite. As piadolas sobre o seu "cristianismo" são mais uma peça desta arte, que está entre nós a tornar-se universal, de desviar sempre as atenções para o lado anedótico das questões que precisamos discutir seriamente.

prendas para 2012.

2011-12-30T11:50:00.003Z

Impiden a un indignado subir a bordo de un avión por llevar carteles anarquistas.

Se isto for verdade (não creio que esteja ainda claro o que realmente aconteceu), e práticas deste tipo ("prevenção do terrorismo" visando pessoas que divulgam as suas ideias acerca do tempo actual) se espalharem em 2012, voltamos à trincheira onde se discutem as liberdades básicas. Não os direitos sociais e coisas assim sofisticadas, mas o mínimo de podermos comunicar o que pensamos. Note-se: nada disto depende de estarmos de acordo com esta ou aquela leva de "indignados". Está em causa, tão-somente, que sem a liberdade de expressão de ideias diferentes das minhas, são as minhas ideias - as minhas liberdades - que entram no inferno. Está em causa o terrorismo empresarial: empresas que se chegam à frente para discriminar cidadãos com certas ideias, em nome do sossego da clientela. E comunidades políticas que aceitam isso. Vergonhosamente.

e eu acredito em duendes.

2011-12-29T18:30:00.000Z

Não.
Nada se cumpre pela boa ordem do mundo.
É preciso meter as mãos.
Que, por vezes, resultam sujas.
Humanamente sujas.

quem nos salva dos salvadores?

2011-12-27T18:57:00.000Z

Ataque mais recente dos Anonymous divide grupo de hackers.

Dentro da lógica de "milícias populares" a fazerem "justiça por suas próprias mãos" - mais intelectuais que as milícias do Norte que atacavam "ciganos" sob o aplauso do Dr. Portas, mas igualmente longe de qualquer controlo democrático - mais tarde ou mais cedo isto havia de acontecer. Hackers acusam outros hackers de serem puros criminosos escondidos sob a máscara de puras intenções políticas.Kilgoar, um dos Anonymous, terá afirmado sobre esta acção: “[Estas] não são acções de anarquistas justos, mas de criminosos oportunistas”. Está em causa quem se ataca (em geral, os hackers acham que lhes cabe definir as fronteiras do bem e do mal), está em causa o uso que se faz da informação roubada (é normal usarem os dados bancários para fazer "doações" forçadas de terceiros?), está em causa a legitimidade da "justiça popular".
Nada disto é surpreendente. A lógica das milícias populares leva sempre ao abuso. O abuso pode parecer mais romântico por ser praticado em nome da democracia, da anarquia, ou da transparência - mas não deixa de ser abuso por isso. Quem se engana acerca disso não aprendeu nada, para não ir mais longe, com as desgraças que o século XX sofreu às mãos de ideias românticas.

vale tudo.

2011-12-26T18:31:00.000Z

Uma notícia que vos dou tardiamente, mas que não quero ocultar, para que se acautelem com as doenças da cabeça que, temo, podem atacar qualquer um. "É assim": Popota vai dirigir jornal Metro.

a greve dos maquinistas.

2011-12-23T13:46:00.001Z

Sempre fui - e continuo a ser - um claro defensor do direito à greve. Sempre recusei aqueles ataques às greves justificados com os prejuízos e incómodos que as greves provocam - pois esse é o único modo de elas se fazerem sentir. Sempre entendi que apoiar ou não uma greve deveria depender de um juízo acerca da sua justeza própria.
Ora, no caso da presente greve dos maquinistas, essa acção parece-me francamente condenável. Os maquinistas querem impedir que a empresa proceda à averiguação das responsabilidades que alguns deles terão tido no incumprimento dos serviços mínimos em greves anteriores. O que o sindicato pede, portanto, é a impunidade para os maquinistas: fazem greve para não terem de respeitar o Estado de direito e os seus deveres laborais. Isso é completamente inadmissível. Aliás, acho bizarro que possa ser legal uma greve que tem como objectivo promover a impunidade dos que furam a legalidade. Mais ainda: um sindicato que promove o desrespeito pelas regras do exercício do direito à greve é um sindicato que está a minar a solidez do edifício legal que envolve essa arma dos trabalhadores.
Por isso, a actual greve dos maquinistas é repugnante. Não por nos causar transtorno ou prejuízo, mas por ser um abuso às regras que regulam o próprio direito à greve.

privatizações.

2011-12-23T13:34:00.001Z

O Estado português vendeu a sua parte na EDP ao Estado chinês. Até é melhor entrar em negócios com quem tem dinheiro e vontade de o fazer render - e a China tem - do que fazer negócios com pobretanas que andam a contar os tostões e querem vender os móveis na primeira oportunidade. Até é melhor entrar em negócios com quem não vai aproveitar a sua participação na empresa para proteger os seus outros negócios, em prejuízo da EDP, o que poderia ser o caso dos alemães, por exemplo - mas não é o caso dos chineses, que não têm interesses conflituais com a EDP. Contudo, isto não é uma privatização: é uma venda Estado a Estado. Nada que pareça preocupar muito os ideólogos liberais, que inventam maravilhosas teorias acerca das vantagens de largar as empresas aos mercados.
Mas, claro, os mercados não nascem na natureza, tudo nele são criações institucionais. Como se vê neste caso: o principal interesse dos chineses na EDP estará, provavelmente, nas renováveis - e a grandeza da EDP nas renováveis é largamente um produto das políticas "voluntaristas" e "irresponsáveis" de governantes que sonharam colocar-nos entre os melhores a nível mundial nas indústrias do futuro. Foi isso que deu o "preço simpático" a que se referia a senhora secretária de estado, não foi o espontâneo moinho dos mercados.

"le ha tocado bailar con el más feo".

2011-12-22T22:32:00.002Z

O novo ministro da Economia e da Competitividade de Espanha, Luis de Guindos, depois de receber o testemunho da sua antecessora, Elena Salgado, vice-presidente de Zapatero, disse dela: "le ha tocado bailar con el más feo" (calhou-lhe dançar com o mais feio). Quer dizer: ela teve a tarefa mais difícil. E explicitou: reconheceu o esforço da senhora Salgado e disse dela que "soube sempre estar à altura das circunstâncias", que "nunca foram fáceis".
Ainda há gente com um pingo de educação em política.

tinta da China.

2011-12-22T21:30:00.000Z

Manuela Veloso, professora portuguesa na Universidade de Carnegie Mellon (CMU), nos Estados Unidos, está entre as 20 cientistas internacionais premiadas pela Academia de Ciências Chinesa. A investigadora é a criadora dos robôs-futebolistas e também dos robôs “CoBts” e é a única distinguida na área de inteligência artificial e robótica.

Saber mais aqui.

prefiro viver num país governado por PPC...

2011-12-22T17:00:00.000Z

... do que num país governado por esta gente: PCP contra voto de pesar por Havel.
Jerónimo de Sousa saiu do hemiciclo durante a votação. Seria para mandar escrever um voto de pesar pelo "Querido Líder"?

plano de acção para um 2012 melhor do que "tão bom quanto possível".

2011-12-22T14:30:00.000Z

Com os cumprimentos da CFDT (Confédération française démocratique du travail).

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os traquinas de ferro.

2011-12-22T11:04:00.000Z

Legislação laboral: Propostas do Governo dão às empresas 23 dias a mais por ano.

A agenda ideológica do governo continua a ser aplicada. Uma parte dessa agenda está no seu conteúdo: o empobrecimento é apresentado como normal; tudo pode ser cortado, tudo está em causa, tudo é precário. A agenda da austeridade é tornar cada português que viva do seu trabalho um precário. Que ganhemos menos, nem sequer é o objectivo em si mesmo: mais importante é que sejamos eternamente dependentes, porque essa é a receita da submissão.
Outra parte dessa agenda está no método: o sistemático desrespeito pela concertação social representa a mensagem central, a saber, manda quem pode, seja o patrão seja o "Estado", e "os de baixo" que obedeçam. Um Passos Coelho não chega para fazer uma senhora Thatcher, mas um PPC, mais um Vítor Gaspar e um Álvaro, juntos e bem colado, fazem um arremedo de Dama de Ferro. Uns traquinas de ferro. A sua grande ideia de reforma social é a mesma: partir a espinha aos sindicatos - numa acepção abrangente: partir a espinha a tudo que não seja patrão ou chefe, é a receita social destes pequenos de ferro. Não espanta: a "liberalização" da economia resulta muitas vezes dessa "espontânea forma de liberdade" dos que têm poder contra os que o não têm, a liberdade que "os de cima" gostam de ter para esmagar "os de baixo".
Entretanto, a Comissão Europeia, que não consegue de facto produzir um único acto a caminho de uma saída para a crise, vai fazendo a única coisa de que é capaz: falar. Mais propriamente: dizer coisas. Ele é o comissário que diz que empregos de 400 euros é o que a Espanha precisa. Ele é o relatório que diz que há interesses instalados que travam as reformas em Portugal. Tudo, como se vê, ideias concretas, bem fundamentadas e, essencial!, viradas para o interesse geral. Entretanto, o insondável Barroso está definitivamente desaparecido. Um saco de ar que nem um ou outro doutoramento Honoris Causa em terras lusas consegue encher de alguma da substância que se esperaria do chefe do executivo comunitário em tempos de crise. No fundo, o híbrido Merkozy e o senhor Cameron estão a tratar Barroso como presidente da Associação de Estudantes da Escola Básica: deixem-no sentar-se à mesa e falar um pouco, mas não lhe liguem que ele há-de habituar-se.

emigração.

2011-12-21T10:58:00.000Z

Neste país não se pode discutir nenhum assunto sério seriamente. (Sérgio Godinho canta: "só neste país é que se diz só neste país"; mas uso a expressão para não ter de arrancar os cabelos.)
Emigração. A forma como se tem andado a discutir a emigração é de uma enorme falta de respeito para com as pessoas concretas. Uns, falam de emigrar como se isso fosse a solução miraculosa, a que só não deita mão quem não quer, mostrando (quem assim fala) leviandade ao referir-se a uma decisão que nunca será leve da parte de ninguém. A forma como o governo tem falado do assunto inscreve-se nesse tom. Outros falam da emigração como se isso fosse uma hipótese diabólica, a condenação aos infernos, algo que só pode ser um mal nacional e pessoal. O tom da oposição difusa tem sido esse - e esse tom também é desrespeito pelas pessoas, na medida em que afasta liminarmente uma possibilidade de agir que, para muitos, pode ser uma saída melhor que outras disponíveis. Seria bom que pudéssemos debater assuntos difíceis sem a manipulação imediata que apenas quer despertar adesão ou repulsa por um determinado grupo político em presença.
A emigração é pior do que obrigar uma pessoa com responsabilidades familiares a viver com menos de 500 euros por mês? A emigração é pior do que ter de sair da escola, mesmo que seja da universidade, por falta de dinheiro? A emigração é pior do que ter de ir viver para o Porto Santo para ser professor? Será a emigração, afinal, o pior de todos os males? Duvido, sinceramente duvido, e lamento que a discussão pública sobre esta matéria tenha pouco em conta as necessidades das pessoas que realmente podem querer - ou podem ser obrigadas a querer - emigrar. Excepção a esse tom foram as declarações de Paulo Rangel, ontem, mas no meio da barulheira elas são tomadas como mais uma manobra para salvar a face dos companheiros que disseram disparate. Quando, seriamente, aquilo que ele disse merecia ser discutido, mesmo que fosse para criticar. Só que isso deixou de ser possível num país onde quem fala são as cadeiras voadoras e o telejornal das vinte.
Emigração. Não aceito grandes lições de vida nesta matéria. Sei por experiência própria o que é a emigração tradicional para fugir à pobreza do país, também sei por experiência própria o que é a emigração de luxo, e sei também por experiência própria o sabor que tem a mobilidade dos "intelectuais assalariados". Não nasci na Maternidade Alfredo da Costa, nem fui amamentado nos salões da capital do império, o que custa a alguns engolir é que eu não falo (nunca) do ponto de vista dos "privilegiados de Lisboa" ou de uma qualquer "classe possidente", que olham para os outros como paisagem. Falo como um tipo igual a tantos outros que anda na rua e se zanga por tratarem todos os temas pesados como motivo de barulheira político-mediática. E não, não estou a defender o governo, estou a defender que as ideias do governo, e as da oposição, e as dos sindicatos, e as dos patrões, têm de ser discutidas, não abafadas.
Já aqui escrevi anteriormente sobre isto. A 5 de Abril de 2011 (portanto, no "tempo da outra senhora"), defendi que a questão da emigração devia ser encarada na óptica da mobilidade, tendo na altura atacado o discurso da "perda de talentos" pela via emigratória. Esse post intitulava-se hoje esperam por si 1.080.565 ofertas de emprego. Nessa altura achavam que eu estava a ser "socrático" e a defender a "situação". Mas não estava. Tal como agora não estou. Estou é cansado de tanto ruído.

'Champagne socialist'.

2011-12-20T21:10:00.000Z

Eu acho que isto vai dar gozo aos leitores que me acham esquisito. Uns por causa do champagne, outros por causa do socialista...
Sirva, então, de prenda de Natal.

I was just rated 'Champagne socialist' in the Guardian's 'How revolutionary are you?' test. Try it yourself here: http://gu.com/p/347jb

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how revolutionary were you in 2011?

2011-12-20T17:49:00.000Z

Para um exame de consciência em linha, clicar na imagem.

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pontuação.

2011-12-20T15:43:00.000Z

Aos meus amigos, conhecidos e desconhecidos, que abominam os escritos (ou os escritores) que, em nome de valores estéticos que se levantam mais alto do que a obediência à norma (ou a uma norma), produzem textos onde as vírgulas e outros sinais são preteridos em favor do ritmo interior, da emoção, ou de um qualquer arremedo de realismo do subconsciente, dedico esta referência. Encontro-a em Maria Leonor Carvalhão Buescu, na obra Gramáticos Portugueses do Século XVI. Segundo a insigne senhora, Isidoro de Sevilha, no Livro das Sentenças, teria ensinado, aos que tinham por obrigação, ou até ofício, compreender o que se escrevia, que deviam, antes de mais nada,

«conhecer satisfatoriamente a gramática para compreender, sem o auxílio da pontuação, onde termina um grupo de palavras, onde a frase fica em suspenso e onde, finalmente, se completa o sentido.»

"Compreender sem o auxílio da pontuação", vêem? Então, não se abespinhem com o exercício de ler mesmo onde falta boa pontuação.

imperialismo.

2011-12-19T22:51:00.000Z

Claro, o problema da Coreia do Norte é o imperialismo norte-americano e quejandos.

querido, mudei o regime.

2011-12-19T17:59:00.002Z

Kim Jong-il, o "Querido Líder" da Coreia do Norte, um país com um regime comunista hereditário, ainda encontra por cá quem lhe dê a bênção. Para além das defesas de peito feito, também há o humor de mau gosto. Como aquele post que compara a fome na Grécia (quem duvida que haja, até na minha rua há) com a fome na Coreia do Norte. É que nem vou "linkar": não gosto nem de olhar para coisas que andam por aí a meter-se na pele de "esquerda".

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jogos trocados.

2011-12-19T17:52:00.001Z

The European Union and the euro. Game, set and mismatch.

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uma questão de fé.

2011-12-16T15:57:00.000Z

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uma lista de pecados do New Labour.

2011-12-16T14:53:00.000Z

Ten admissions the Labour party should own up to before voters will listen, por Éoin Clarke, no Liberal Conspiracy.

E nós por cá, todos bem?

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no es posible el keynesianismo en un solo país.

2011-12-16T14:25:00.000Z

Cesáreo Rodríguez Aguilera, em artigo de opinião no El País, pergunta ¿Existen los europartidos?. Começa assim:

En medio de la peor crisis vivida por la UE, se ha señalado —probablemente con acierto— que no es posible el keynesianismo en un solo país: en este caso, la única respuesta viable frente al neoliberalismo hegemónico debería tener una dimensión paneuropea. Para poner en marcha una estrategia neokeynesiana a nivel europeo haría falta, en primer lugar, que el centro-izquierda recupere el Gobierno en algunos de los principales Estados de la UE (Alemania, Francia e Italia) y, a continuación, que el conjunto de las izquierdas —moderadas y radicales (socialdemócratas, verdes, poscomunistas y comunistas demócratas)— se coordine a fondo y propugne recetas de aquel tenor sin medias tintas.

Vale a pena ler o resto.

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a esquerda e a dívida.

2011-12-16T11:37:00.000Z

Não é só em Portugal, mas é também em Portugal. Há sinais evidentes de que a esquerda não está a encontrar a sua via para responder à crise. Não estou a falar dos partidários do "não pagamos": só começo a pensar a sério no "não pagamos" quando os seus proponentes explicarem ao povo o que isso nos custaria - e o que custaria, em primeiro lugar, aos mais desprotegidos. Estou a falar dos que acreditam na vantagem de não nos isolarmos, de tentarmos manter-nos no concerto das nações, de mantermos laços com a economia internacional que existe - por muito que queiramos mudá-la. Essa esquerda, convicta de que só pela Europa isto se resolve, mas consciente de que não podemos parar à espera da Europa (quando se está montado na bicicleta, tem de continuar-se a pedalar), essa esquerda está à procura e não está a ser fácil encontrar a sua resposta. Não é só cá, é por todo o lado. Mas, entre nós, essa evidência tem sido bastante ruidosa.

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isto aplica-se em geral ao conhecimento humano.

2011-12-15T20:20:00.000Z

Imagine um círculo contendo todos o conhecimento humano:

Quando acaba a primária, sabe alguma coisa:

Quando acaba o secundário, sabe um pouco mais:

Com uma licenciatura, tem uma especialização:

Com um mestrado, aprofunda essa especialização:

A leitura de papers de investigação aproxima-o dos limites do conhecimento humano:

Chegado à fronteira, foca-se verdadeiramente numa questão:

Durante uns anos empurra a fronteira:

Um belo dia, a fronteira cede:

Esse entalhe é um doutoramento:

Claro, agora o mundo parece diferente:

Mas convém não esquecer a paisagem global:

(Fonte)

como método de acção política...

2011-12-15T17:46:00.003Z

... não aceito que se insulte publicamente um PM, nem que se organize uma vaia ou um abandono de sala num congresso de freguesias, nem que se qualifique uma má política como "roubo". Não aceitei antes, não aceito agora. Isso são métodos primitivos. E não me digam que políticas primitivas merecem oposição primitiva. Não; quanto mais séria for a necessidade de seguir outro caminho, menos inteligente é tentar desenhar o mapa ao pontapé.

simplificação jornalística, dizem eles.

2011-12-15T14:21:00.000Z

O Público de ontem destacou em título que Rui Rio discordaria da redução do número de freguesias. Hoje, o mesmo jornal publica uma missiva de Rui Rio a mostrar que todas as suas declarações desmentem esse título. A direcção do Público dá-lhe razão e passa a uma narrativa sobre os intestinos do jornal: publica o título que a jornalista tinha proposto, aparentemente sem pudor de mostrar que uma jornalista possa ter proposto um título com um estilo próximo das redacções da Guidinha; assume que o título foi modificado no fecho da edição (o título ficou conveniente mais curto, mas errado); e diz que o erro resultou de uma «necessária simplificação jornalística».
Quer dizer: a direcção do jornal, em vez de assumir o erro em nome do jornal, aponta o dedo à jornalista, num gesto que a mim me parece de pura falta de solidariedade funcional, numa espécie de passa-culpas que fica mal a qualquer direcção; a direcção do jornal confunde uma notícia objectivamente falsa sobre uma figura pública, que por isso é prejudicada por essa notícia falsa, com «a necessária simplificação jornalística».
Acho que assim se percebe muita coisa do que se passa por essa comunicação social. Afinal, é tudo parte d'«a necessária simplificação jornalística».

crime e política.

2011-12-15T11:08:00.000Z

Os políticos podem cometer crimes. Quer dizer, no exercício de funções podem agir em desrespeito por preceitos legais. Devem ser punidos por isso. Isso não é criminalizar a política: é aplicar aos políticos o primado da lei, que deve valer para todos. A condenação do ex-Presidente francês Jacques Chirac por corrupção inclui-se nesse campo.
Criminalizar a política é coisa muito diferente: é querer tratar escolhas políticas e de governo como crimes, em geral apelando a "crimes" que não estão assim definidos em lei nenhuma. Tentar criminalizar a política é uma forma particularmente abjecta da política do ódio, expediente que Hitler já conhecia - e que, infelizmente, continua a ser usado por alguns exaltados de serviço hoje em dia.
Convém não confundir as coisas. É que, se há "crime político" que devia ser perseguido, é a instigação ao ódio irracional. Esse crime de instigação ao ódio irracional é moeda corrente hoje entre nós, mas, se o ódio é irracional, a instigação é muito consciente: os políticos e comentadores que apelam à criminalização da política estão a trabalhar o lado irracional das pessoas, que é a metade da lua onde trabalha o ódio; mas eles, esses políticos e comentadores, estão conscientes disso e é mesmo essa irracionalização da vida pública que querem obter e assim buscam. Isso sim é criminoso.

grandes ideias.

2011-12-14T17:44:00.001Z

Rui Tavares, hoje no Público, lembra o discurso de Hitler a 11 de Dezembro de 1941, perante os deputados no Reichstag, no qual declarou guerra aos Estados Unidos.
Um dos aspectos desse discurso lembrados por Rui Tavares é a comparação que Hitler faz de si próprio com o presidente Franklin Delano Roosevelt. Hitler lembra que ambos chegaram ao poder no mesmo dia - mas as semelhanças acabam aí. Hitler diz que Roosevelt sempre fora um menino bonito da elite, rico, estudante nas melhores universidades, com bons empregos; Hitler diz de si próprio que fora um zé-ninguém, soldado raso, morto de fome. Quanto às políticas, Hitler gaba-se de ter resolvido os problemas do desemprego e da desordem das contas públicas, enquanto acusa Roosevelt de, com o New Deal, ter perturbado ainda mais a economia, aumentado a dívida do seu país, desvalorizado o dólar.
Dado esse diagnóstico, Hitler pronuncia a acusação, falando da política de Roosevelt: "o New Deal deste homem foi o maior erro jamais cometido por alguém... num país europeu a carreira deste homem teria terminado num tribunal por desperdiçar o tesouro público, e dificilmente evitaria uma pena por gestão criminosa e incompetente".
Voilá. A ideia da criminalização dos políticas com que discordamos, de tratar como criminosos os políticos a que nos opomos apesar de eles não terem praticado nenhum acto previsto nas leis como crime, essa ideia de criminalização da política, tão em voga hoje em dia, é uma ideia com grandes patronos.

perguntas.

2011-12-14T05:42:00.000Z

rua do loureiro.

2011-12-14T05:40:00.000Z

Coimbra, Rua do Loureiro (e arredores).

A última imagem é da República das Marias do Loureiro.

Tudo isto estava lá ontem. Em ponto.

milplanaltos.

2011-12-12T21:39:00.002Z

Resumo:

Estávamos habituados a que as máquinas saíam feitas das mãos dos humanos. Entretanto, certas experiências em Nova Robótica terão talvez a potencialidade de nos surpreender neste ponto, espoletando processos que resultem em robôs que os seus criadores não conhecem tão intimamente como se espera que o engenheiro conheça o controlo das suas máquinas. Referimo-nos aos robôs que resultam de processos de evolução artificial ou de desenvolvimento “pós-natal” artificial. Daremos, como exemplo, o robô iCub, desenvolvido por uma equipa internacional de que o ISR/IST é um dos parceiros. Se pode vir daí grande novidade, teremos de contar com os que temem – ou anseiam – o momento em que os robôs possam ser agentes entre humanos ao mesmo título que os humanos. A esses diremos que, para esses robôs serem tal, terão de ser capazes de instituição – de viver em ambientes institucionais com humanos. Seguimos John Searle para dizer o que é “instituição” e acompanhamo-lo na ideia de que só há instituições, na forma em que as caracteriza, nas sociedades humanas. Exploramos essa possível divergência com estudiosos de sociedades de outros primatas com a ajuda de um episódio notável do século XX português, o “caso Alves dos Reis”, cujo nome empregamos num “teste de inteligência” muito diferente do teste de Turing.

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